其实，每人都有许多值得欣赏的东西，比如自己是个好人，有许多善的作为，尤其是自己的善心、好意，这些虽然不被他人理解和接纳，但仍值得欣赏。也只有在欣赏自己的时候，自己的优长才能发挥光芒。

而天主借着使耶稣基督从死者中复活，而让这个希望变得稳固和所向无敌；教会传递希望，这个希望是教会怀在心中，愿意在任何地方与众人分享，特别是在基督信徒为了信仰，为了努力促进正义与和平，而忍受迫害的地方，与人分享；教会祈求能够激发圣善勇气的希望

人类即使有许多进步的形式，仍然像往昔一样：处在善与恶之间，处在生命与死亡之间。正是在圣经所说的他的内心深处，人深感需要被拯救。

有一次，我和婆婆闹矛盾，我被脑火冲晕了头，魔鬼趁机操纵了我的思想，病魔控制了我的身体，我几乎要崩溃了，我恨他们，我恨他们对我们的不公平，恨他们善代了他们的小儿子，而刻薄的难为了我们，在精神和身体极度痛苦的时侯

善其生则获祜，恶其生则罹殃。失毫谬千，攸关重焉。这次与利玛窦的相遇意义重大，对他皈依天主教尤为关键，基督教信仰已深入他的内心，而且领悟到天主教信仰的天主是天地间至高无上的主宰。

而且，我也认同这位教友的观点：天主的确是拣选了有信德的人去承受这个看似善得恶报的结果。虽然这些天他在拘留所里受了些苦，但却把基督爱的芬芳传给了拘友。

可能有的见证得不到效果，甚至引来讥讽嘲笑，但这不在我们掌管范围之内，因为这是天主的事情，天主会从中引出善来。

纵然魔鬼以美女般的美丽、看好的许诺、丰厚的财富来诱惑时，我们都能依靠天主，操守那份从善坚忍的情操和毅力，不再饥寒起盗心，不从暖饱思淫欲。

堂前有月台，三面有汉白玉石栏杆，堂正面上镶汉白玉石一方，镌刻着耶稣善牧圣像。大堂正门两旁，有中国式建筑碑亭两座，亭内分别立光绪十四年（1889年）天主教堂迁建谕旨碑和满汉文天主堂碑。

只管耕耘不管是传福音还是其他善功，只有为了爱主而做的才会被纪念，爱主是最重要的，远远大于福传本身。