答：他筑了一座祭坛，称之为“雅威尼息”（意为“上主是我的旌旗”），以感恩并纪念天主的得胜。灵修反思：问12：这章教导我们在困境中应如何面对困苦？

圣安尼仁爱修女会的马嘉宝修女庆祝发愿金禧，她表示能在此刻仍以修女身份接受祝福，感到无比喜乐。她坦言修道生活并非总是平顺，充满高低起伏，但透过祈祷，她得以坚持至今。

这是最动人的形象之一，没在权威的福音书中没有表达，但在一个名为《尼苛德摩福音》的伪经的文本中有所表达。根据这个传统，天父圣子进入了最深的黑暗中，甚至去接近他最小的兄弟姐妹，把他的光明带到那里。

梵蒂冈国家日代表团副总代表特拉夫尼·托马斯蒙席（左）主持梵蒂冈国家日活动。（右为梵蒂冈馆馆长甄健湘博士。）

圣经《列王纪下》记载，巴比伦王拿布高的臣仆前来围攻耶路撒冷，犹大王约雅金被掳到巴比伦去，巴比伦王立了耶苛尼雅的叔父玛塔尼雅代他为王，给他改名叫漆德克雅。

圣经中天主曾自我启示：我是自有者（出3：14），我是阿耳法（原始）和敖默加（终末），那今在、昔在及将来永在的全能者上主天主这样说。（默1：8）当代神学用更简明的语言说：天主就是存在本身。

耶稣圣心给法国修女玛加利达、意国修女伯尼格纳、法国修女若瑟法、波兰修女傅天娜；圣母在露德，在法蒂玛，在南斯拉夫的显现等等，所宣示的中心是什么？

如，当内蒙古乌兰察布教区姚顺主教（安多尼）获悉翁德光神父因突发心脏病去世的消息时，深感震惊，也感到非常难过，这些天一直为翁神父献祭祈祷。

他在梦中看见一个鹤发童颜的老人，身穿白色衣裳，站在床头对他说：“你莫走唦！我有话对你说。”白发仙人晓得他要走。白衣老者接着说：“你遭了一辈子累了，你把你这个屋底下的东西挖出来日子就好过了。

比较重要和有影响力的默祷有三种：一种是隐修传统的圣言诵祷（LectioDivina）；一种是加尔默罗会的否定式（apophatic）默祷；还有一种是依纳爵灵修派系的肯定式（kataphatic）默祷。