来到肇庆后，利玛窦参阅了大量原始资料，进行推算，还直接对经纬度进行了严谨的测量，根据奥代利著的《地球大观》的描绘方法，以平纬曲经的椭圆形投影方式，绘制他进入中国大陆后的第一幅世界地图《坤舆万国全图》。

有一个儿子，只给父母念一年终后经就不念了，这是多么可悲？父母把你养大成人,只换来你一年的祈祷吗？

这一运动的发展过程，决定了它必然会受到新教的某些影响，天主教会从不拒绝兼收并蓄，但我们绝对不能认同“数典忘祖”的全盘否定（例如：否定圣事礼仪、祈祷模式、解经原则，主张照抄新教模式）。

若经查证属实，应将该人带至城门外，依两三位见证人的口供，用石头处死，以肃清邪恶（17:6-7）。这是对全体以色列民的警戒，使他们“害怕，再不敢擅自行事”。

《申命纪》第二十五章问答主题：公正审判、兄弟责任、交易诚信、历史记忆一、公正审判与合度刑罚（申25:1–3）问1：经文说如果有罪人应鞭打，为什么要限制为“四十下”？答：这是出于对人的尊严的保护。

当时教友们正在做课前赞美，大家边唱边跳，内向的师文香在教堂后面坐下来，心里一个劲儿地抱怨，文久啊文久，你就是让我来学这个？我啥性格你不知道啊？咱妈倒是活泼，可六十多岁的人，能跳得起来？

昝益谦神父为大家献唱佛教慈善基金会会长释常辉师傅一行五位僧俗也来到了晚会现场并为奉献爱心，这是他们第二次参与进德公益圣诞公益晚会。

他且记下他们晚上围着火堆轻歌漫舞所颂唱的诗词；因为他明白正是一代又一代地，透过这些歌谣，通传了一个民族的历史与灵魂。在嘉禄兄弟的心中，存有一个无限的愿望，就是切愿给他们讲论耶稣和衪的福音。

弥撒结束后在前往墓地前，全体教友无限深情地唱起了《奉献一生》这首圣歌。我是第一次听到这首歌，歌词唱道：“献上自己作活祭，忠诚爱主始终如一，几经风雨不言放弃，一生一世永远顺服主旨意。”

的确，贫穷经常是引发冲突、甚至武装冲突的因素之一，而且使之恶化，而这些冲突又助长贫穷的悲哀局势。