归依后的大德兰首先重整了加尔默罗会，而且由经验中得出：超脱、谦逊和爱德，是作为一位神修人最基本的三样德行。她曾说：接受天主，我愿意活得像爱情的仆役，为唤醒爱情。

教宗方济各提醒我们：「借着这个主赐的举措，祂给了我们机会，重新发现信仰旅程之美善，在我们洗礼当天开始，我们便成为天主的子女、教会内的兄弟姊妹。

不仅如此，张老师在教学期间，还兼任陕西大、小修院和各地多个修会以及多个堂区的音乐教师，风雨无阻，乐此不疲，一干就是数十年。

（1813号）四枢德的危险在于激发普通人做英雄般的善举，这行为却是孤单的，孤立的，而超性之德的巨大馈赠却是“在圣神内的生活方式”。基督徒从不孤单。

《肋未纪》第17章问答一、宰牲献祭的条例问1：上主为何禁止以色列人在会幕之外宰杀牲畜作祭献？答：因为一切祭献必须在上主指定的地方——会幕门口——奉献，表示尊崇上主的主权。

他中等身材，待人谦虚、低调幽默、穿着简朴，谈起话来总是乐呵呵的，透射出一种活在主内的喜乐。当谈起堂区的福传情况时，他如数家珍，滔滔不绝。

第三，给教友完整而正确的教理信息：作为基督的门徒，要接受充分的、完整的及充满活力的圣言。在某一点上损害教理信息的完整性，是危险地减弱教理讲授，及危害基督与教会团体有权利期待的结果。

这位教友也用圣经上的话回敬的比神父更为巧妙，而且，其中蕴涵着一种用圣言互相砥砺的关爱之情。

这些卑微却醒悟的人是每个时代信徒的榜样：在面对耶稣的奥迹时，他们并没有因祂的贫困而绊倒，反而像玛利亚那样，信靠天主圣言，以单纯的眼光去瞻仰祂的光荣。

（伯克富《系统神学》下册）殊不知，尽管女人后裔的脚跟会受伤，蛇的后裔的头却要被打碎。蛇只能咬伤女人后裔的脚跟，但是这样做会危及它的头。女人的后裔会受苦，但是蛇致命的毒钩将随着自己的死亡而终结。