1999年，在青年司铎研习会上，我受邀请上台讲话。当时圣神恩宠感动我，我的激情演讲感动了很多神父，于是他们邀请我到他们的教区、堂区举办圣经培训。

现在的教区司铎团第四，他做了许多社会慈善事业，为教会赢得了良好的声誉，为教会未来在陕北的发展奠定了良好的社会基础，是有智慧的明智之举。

作为先知，依撒意亚在他先知书的第二和第三部分，多次邀请人们前来接受喜乐，他指出这种喜乐在未来将会满溢（参阅依9：2），天上、荒野和不毛之地必要欢乐（参阅依35：1，44：23，49：13），上主所解救的人必要快乐地呼喊着进入耶路撒冷

所以，汉字具有集形象、声音和辞义三者于一体的特性[9]。也就是说汉字的每个字都有不同的文化内涵，而且富有哲理性，形象浪漫而多彩。这一特性在世界文字中是独一无二的。

以上的引言导致我要借用耶稣基督的话语：缔造和平的人是有福的，因为他们将称为天主的子女（玛五9），来作这文告的讯息。福音的真福八端2、耶稣所宣讲的真福八端（参阅玛五3-12；路六20-23）都是些许诺。

与他人的友情是靠推心置腹，交心倾谈得来的；如若彼此猜疑、彼此不信任，隔阂会越来越深；倘若双方不交心，彼此相爱是万万不能深入的。9、虚心——虚心是进入天国的台阶。

为和平而努力本是基督福音的精神，因耶稣基督曾亲口说过缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女（玛5:9），而且也警告说凡持剑的必死在剑下（玛26:52）！

（参谷9：42）孩子们是天主的产业，我有责任爱护好每一个孩子。对学生的学业，杨道公极其用心，哪名学生的知识没有掌握，他都耐心讲解，而且经常利用自己的时间给学生免费补课。

起初三厂堂教务由海门镇耶稣圣心堂管理，1996年后，教区委任姚建辉神父担任主任司铎，三厂堂再次升格为本堂区，2002年调徐福佑神父主持教务，2005年由施洪权神父接任。

对我们度献身生活的人、主教、司铎、修女和平信徒来说，最严重的罪就是世俗化。看到一名追求世俗化的度献身生活者、教会人士、修女，太丑陋了。这不是耶稣的道路、不是耶稣的教会。