利畸神父与郑氏家族
2011-05-19史载成功礼之，延为幕客。（据《台湾通史》）郑成功准许他在其辖区内自由传教。由于当时厦门没有教堂，就租用厦门港郑氏祠堂附近的房子作为弥撒场所。
香港：菲籍人士牧民中心庆银禧成员称为外佣“第二个家”
2012-02-15菲籍人士专职司铎林永基神父（E.Lim）及印尼籍人士专职司铎谢金方神父（J.Indarta），接近八百名菲律宾及印尼信徒出席，他们主要为在港工作之外籍家庭佣工；新任菲律宾驻香港总领事赛维根（N.Servigon
为什么青海天主教有近七百年历史？
2012-03-121700年（清康熙三十九年），葡萄牙籍耶稣会神父穆敬远（P.JeanMourao）来华传教，1711年从澳门应召进北京，颇受朝廷器重，国内大臣争相与之交友。穆敬远曾任康熙皇帝翻译多年。
复活宣报词（逾越颂第一式）
2012-04-06７１７６５５６７６７６＇６１１１涤除 罪 过、使堕落者痛心 悔 改，给忧苦 者带 来喜 乐，这真是幸７７６６７７＇６１――――――――７６６７７＇７６７１７＇６５５６７福的 一 夜：天上与人间又走上了合一 之
熙雍山上的圣母安眠堂（下）（以色列朝圣系列之三）
2012-05-02出自卢德之口的这段十分著名的话，在西方世界的婚礼中常被人咏唱。回到白冷，卢德以捡麦穗来维持婆媳的生活。
罗马：教宗本笃十六世访问内米圣言会“教会法令”中心，回顾大公会议 “教会传教工作法令”
2012-07-10圣言会的工作为大众提供了珍贵的宝藏，吉拉尔迪神父接着说：我们为大众提供的宝藏是以传福音为首要之务：这是我们作为传教修会的任务。
莫言《丰乳肥臀》被评体现基督教救赎精神 或将拍成电影
2012-10-16其中最明显的表现，一是《丰乳肥臀》的故事叙述模式暗合了从原罪走向救赎的《圣经》之内在结构；二是作家塑造的伟大母亲形象蕴含了基督教之平等博爱、牺牲救世精神。
圣诞与救赎
2012-12-24（迦3:26-27）保禄告诉我们，上主已做了他要做的，我们人要做的是信基督，那应许之福就归于我们信的人。
教宗本笃十六世2006年第十四届世界病患日文告
2013-02-22但愿他们借着病人之痊圣玛利亚之助佑，为天主的美善和慈爱作见证。愿童贞圣母抚慰一切患病的人，以及那些像善心撒玛黎雅人一样减轻他们心灵和肉体创伤的人。我必在祈祷中记得你们每一位，并诚心给与各位宗座遐福。
请看十字圣架
2013-03-30于是，一方面是逃也逃不了、躲也躲不过的十字架，另一方面又是避之唯恐不及的愿望和努力，难怪人生有如此多的无奈、悲叹甚至绝望！