总之，我们认为应该以“向普天下人传福音”为己任，不该仅仅把目标限定在本年度、本堂区多少人领洗的低标准上，应该站得更高、看得更远，用多种形式向各地区、多群体宣讲福音。

在家中、医院的病床上，虽有老年痴呆，从未忘记画十字圣号，赞美天主，依靠天主……2010年元旦前夕，83岁的母亲突然病危，亲人们闻讯赶来，都围拢在她身旁。

当今是网络时代，网络福传尤为重要，我经常把一些大节日的讲道做成PPT，放到我的微信公众号上，每次的点击量都相当高，无形中，福音借着网络走进了千家万户。

细心的人应当已经发现，灾区倒塌的无数房屋之中，有寺庙，也有教堂；在悼念死者和感谢生命重生的仪式中，也有烧香燃烛、双手合十、拜天叩地、两手划着十字圣号……的身影；即使是现在的救灾现场，不少的宗教组织、宗教基金会

当时【杨祥太主教作词或作曲圣歌欣赏】被从网上和公众号上暂时撤下。

《教义与宣道》P.337[page]从四十天到五十天教会从最初起，对于大节日，就不仅仅限定在一天来庆祝，而要延续到“八日”：这样，节日就在整整一周的时间里展开，而到第八天，它则重新被庆祝。

据历史记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上的对联新年纳余庆，嘉节号长春是我国最早的一副春联。由上可见，从起初挂桃符演变为后来贴对联，其目的是对付年驱走年，是过年的一种手段。

听得我云里雾里，只觉得好奇却和他们在世的后人对不上号，只有那些鬼故事犹如童话一般让我很感兴趣。然而老爷对我的慈爱比那热炕更暖和。

教友们画着十字圣号，旁边有个青年男孩子不知是不是教友，还提醒着大家：快喊“耶稣救我”。很快收到几条信息，一位小教友说“神父我们学校地震了，大家都出来了，你们那怎么样？”

[xv]参阅：世界主教会议後宗座劝谕《爱的喜乐》90-130号。[xvi]同上133、194、234号。[xvii]参阅：「核子武器对人类的冲击」会议文告7号，2014年12月。