但作为牧者，我们还是要呼吁全体主内的弟兄姊妹，以真正的基督徒慈悲之心，放下一切对立与怨恨的情绪，去致力社会和谐，提倡宗教沟通，追求生命觉悟，促进多元共融；笃行博爱奉献，实现世界大同。

（路廿四13-25）读经创十一1-9巴贝耳塔的故事以及多元的遗教。咏卅四11-18「前来／请来…且听」，天主邀请我们交谈。宗二1-12圣神降临，理解之恩。

4.在静思中使文化得以提升和发展，在多元的文化中趋向大同，去芜存菁，促进和谐，建树整个社会大家庭：(1)要使文化得到发展，它的先决条件乃是休闲（leisure）。所谓休闲，并非只是空闲时间而已。

正如文本所言：“在多元社会中，对话是超越短暂共识的最佳途径，使人们认清应享有永久性肯定和尊重的事物”（FT211）。教宗再次表达了他独具一格的见解：人际友爱产生于差异中的不断相遇。

中原黄土地带的独特地理环境诱发了华夏先民的整体性和经验性的思维倾向，发展到轴心时代以后没有形成单一或若干个排他性宗教，而是逐渐形成了多元一体的复杂宗教体系，儒、佛、道及民间信仰习俗都是这一有机整体中的组成因素

那次培训30多个教友参加，仅生活费就花去了3000多元，而从毕节最远的县城到六盘水市的教堂一个单程大概是70元左右。

澳大利亚还是一个多元文化共存的国家，各种文化在澳大利亚享有平等的地位。澳大利亚的居民多为基督信仰者，约占98%之强。最近50多年，有五百多万移民定居澳大利亚，其中40%来自于亚洲。

当然，还要看到，美国既然提倡自由社会，美国文化也有多元的一面，这也是我们跨文化交流可以做工作的地方。跨文化交流要有正视自己的胸怀《对外大传播》：其实，交流是一种理解，这种理解离不开文化的润泽。

原因正是社会多元化了，教学工具日新月异，师生关系平等了。蔡惠民神父：（香港圣神修院神哲学院教授）谈到修院教育这个话题，我接触比较多的是大修院，我的经验是，长上的支持不太足够。

雄伟的罗马帝国，尽管曾将已知世界的大部分地区结合在一个高度文明、多元文化的全球帝国下，还是崩溃中变成一片废墟，被来自边界外的"蛮族"践踏。用叶芝的话说，一切又一次灰飞湮灭。