他们就这样一前一后，离开了熙熙攘攘、灯火通明的街道，步履艰难地蹒跚在碎石嶙峋的山路上，渐渐地，他们的身影就消失在黑暗中了。

特别是凌医生，专去佘山为陆永兴祈求圣母。之后，我儿子梦见他父亲穿着洁白的衣服并告诉他，自己现在在天堂里。丈夫灵魂的得救激怒了我们的仇敌——魔鬼，因为它没有抢到丈夫的灵魂。

每年我都要到后东峪圣母山朝拜圣母：一睹她的芳容，一寻她的芳踪，一师她的芳表。

当天还有两位佘山修院毕业的修士在隆重庄严的礼仪中接受执事圣秩。这样的牧心似火、爱羊深切的好主教，实在是福州教区的福气，也是我们年轻修道人的楷模。

陈垣的励耘书屋抄本《名理探》、《明季滇黔佛教考》、《旧五代史旧本发覆》、《吴渔山先生年谱》，张星烺的《中西交通史资料汇编》等等都是以这种方式出版的。

○山西秦玺宠：我认为“信德”第5版“福传广角”栏目和第7版的“信仰园地”栏目需要提高，应该多增加一些更多能适合时代的内容，给福传者和儿童更多的指导与丰富的内容。“信德”的质量要不断提高。

马尔谷福音中有一段优美的话非常感人：“耶稣上了山，把自己所想要的人召来，他们便来到他面前，他就选定了十二人，为同他常在一起，并为派遣他们去宣讲，且有驱魔的权柄。”

2002教宗保禄二世为了充分表达玫瑰经里基督论的深度，于十月十一日的牧函中，打破数世纪以来十五端的传统，建议玫瑰经再增加光明五端，分别为：耶稣在约旦河受洗、耶稣参加加纳婚宴、耶稣宣讲天国福音、耶稣在大博尔山显圣容

就如成圣体圣血的经文：“这就是我的身体，将为你们而牺牲，”“这一杯就是我的血……将为你们而倾流，”这不是仅仅重行加尔瓦略山的祭献，更不是基督受难的表演，实在应是这个“我”———基督与第二，第二与基督溶合后

黄花港村郭振山：地震那天的后半夜3点左右下了一阵小雨，当时我就醒了。忽然看见天空出现了一道亮光，紧接着房子就开始摇晃起来，房上的瓦噼哩叭啦地往下掉。我知道不好，就赶紧大声喊道：‘地震啦！地震啦！