耶稣在升天前嘱咐门徒：“当圣神降临于你们身上时，你们将充满圣神的德能……直到地极，为我作证人。”（宗一：8）圣神才是福传的原动力。

耶稣一见到群众，就对他们动了慈心(玛九36)亲爱的弟兄姊妹！四旬期是一段享有特恩的时期，是一次内在的朝圣之旅，让我们走向「祂」——仁慈之泉源。

二、改革构想耶稣说：“我不是来召叫义人，而是召叫罪人悔改。”（路5:32）对那犯罪的妇女说：“去罢!从今以后，不要再犯罪了!”

即使在圣伯多禄大殿前方两侧的柱廊开端，也有圣文都拉和圣多玛斯的雕像，一个在左，一个在右。那么两位圣人在神学思想上的不同之处有哪些呢？这便是教宗在昨天的周三接见活动中要理讲授的重点。

这几次筹集防疫物资，也得到和平之后大殿修女及教友们的踊跃支持！

神父赦罪是代表天主赦罪，代表天主接纳罪人，宽赦罪人，如此是为耶稣找回一只亡羊，是天上人间共同光荣庆幸的大事。相信神父若听到一个大罪人的妥善告解后，一定特别欣慰！

我们从玛窦福音耶稣的家谱中得知这个辣哈布就是耶稣的曾曾曾祖母！奥力振解释道，我们不要谴责她过去的罪。她以前曾是妓女，现在却是贞洁的童女，与贞洁的丈夫基督相匹配。

求天主父或长兄耶稣面对面聆听我，求圣神在我心灵中帮助我，邀请我心爱的已逝亲人或圣母圣人和我一同求天主，就安安心心地祈祷吧！口祷诚于中，形于外！口祷把我们的所思所想简单诚恳地说出来，请天主老爸聆听。

（依５５：１０－１１）这种圣言的能力，我们在新约圣经耶稣的一生中确实看到了。例如：耶稣复活寡妇的独生子（路６：１１－１５）；耶稣治愈一个已患病３８年的瘫子，耶稣向他说：“起来，拿起你的床，行走罢！”

一个法学士试探耶稣，向祂提问：师傅，我应当做什麽才能获得永生？（25节）。耶稣要他自己回答，而他的回答无可挑剔：你应当全心、全灵、全力、全意爱上主，你的天主；并爱近人如你自己（27节）。