我可以吃肉菜，看电影了！其幼稚，让人哭笑不得！

可以考虑在周末时间，大家坐在桌旁分享餐饮，然后放松、休闲，或在节假日一起共度时光。总之，选择时间和地点来谈心。

基督的复活粉碎了死亡的束缚,让我们明白生命的永恒价值是死亡后复活的永生,现在我们有永生的盼望,可以得到那不能玷污,不能衰残,为我们存留在天上的产业。

如此看来，智慧已沦为了被买卖的商品，似乎可以根据投入金钱的多寡来衡量获得智慧的多少。

从圣座在国际领域，尤其在发生冲突和危机情况时作出的众多干预可以断定，这样做是意识到，在距离遥远又可能缺乏相互理解的地方，对话不仅是适宜，而且也是必要的选择。

如遇问题时可以直接联系当地负责的神父即可。

有个布次兰族人听了约伯的成词说：我必须诅咒你的言行，他可以称君王为歹徒，称官吏为坏人，而他对权贵会不顾情面，更不会重富轻贫。

我们可以把这样的呼吸称作祈祷。就像肉身生命需要一刻不停的呼吸，同样我们的灵性生命也需要经常的、恒心的、热切的、信赖的祈祷。

例如李老师所说的，集市上有很多老人或是残疾人摆地摊，需要的时候我们可以购买他们的东西，不和他们讨价还价，多多去安慰关照他们。26天的时间是那般辛苦，却又这般充实，这大概就是人们所说的痛并快乐着吧！

在这里，我们可以再次想像教宗从他牧职之初就使用的图像：教会有如「流动医院」，能够确实亲近人群，陪伴他们的成长道路。至于创伤和医治，我视之为陪伴的态度，那是聆听、对话和一同成长的能力。