据台北市出版的《半月文摘》新三卷第二期,(民国41年8月10日)刊载一篇题为《鬼托梦的科学研究》,内称:“目前,精神研究协会收集着鬼托梦的故事,该会的调查工作由纽约大学的精神学教授G·摩菲博士主持。
迄今为止,我的信仰之旅教了我两个属于肯定神学(cataphatic)的要点:天主是一位艺术家;他有幽默感。是什么吸引我关注像科尔曼这样的人?从年轻时,我就迷恋于隐士、神秘主义者与奇异人士。
(摘自神学词典,台北光启出版社,#444)我个人认为灵修包括三个因素:(1)一套完整的理论体系(2)实践(3)如何经验的教区司铎的灵修:如果我们仔细阅读梵二文宪,从中不难发现,在公会议称那些非会士的司铎为
在通谕中教宗从历史、哲学、神学的角度,具体地分析爱的不同层面以及对于爱在语言学中的不同的解释,告诉了我们爱的真正内涵和意义。
在通谕中教宗从历史、哲学、神学的角度,具体地分析爱的不同层面以及对于爱在语言学中的不同的解释,告诉了我们爱的真正内涵和意义。
(多玛斯·阿奎那《神学大全》108页)只准自己一花独秀,不准她人花蕾绽放。于是嫉“善”如仇,就制造各种以邪伐正,以恶攻善的罪孽。
可是面对当前的局势,梵蒂冈第二届大公会议的警告显得格外切合时局:凡目的在毫不加以辨别地消灭整个城市或广阔地区及其居民的战争行为,都是反对天主及人类的罪行,应坚决不疑地加以谴责6。
因此梵二大公会议关于“教会的本质就是福传”的教导,对于当今社会来说,真是一个天赐良机,有着非同寻常的意义与价值。它为人类提供了一个走向天主的空间与桥梁,为社会的和谐与发展准备了一份唯美的精神营养大餐。
谈到堂区管理时他说:“在与副本堂合作时要考虑他们的感受,分配工作时以商量的口气,不下命令,定期开堂区会议,邀请修女也参加,争取大家的意见,不搞一言堂。”
(伯克富《系统神学》下册)殊不知,尽管女人后裔的脚跟会受伤,蛇的后裔的头却要被打碎。蛇只能咬伤女人后裔的脚跟,但是这样做会危及它的头。女人的后裔会受苦,但是蛇致命的毒钩将随着自己的死亡而终结。