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有趣的圣经隐喻
2012-05-07

天主是光明,眼睛的用是让这光明进入人内,眼睛的意向是否朝向天主,决定人的存在是光明或是黑暗。前后两段经文在这个层次上表达一致的信息,人应该完全地朝向天主。

基督信仰与祖先崇拜的冲突
2014-04-25

如果我们宽泛的理解,祖先崇拜显然可以归入宗教一类。祖先崇拜中,祖先是神圣的事物,它与凡俗事物有着明显的界线。

人工智能与人类 —— 来自中西方的观点
2020-05-14

从这一观点出发,似乎“更发达的人工智能能够与人类智能协手共,使我们的地球变得更好、更安全”。但是,我们也应指出,有人认为完全否认机器可能具有自我意识和选择能力的看法是轻率的。

家家有本难念的“经”:十五个家庭为今年圣周五撰写的“拜苦路”祈祷文——哪个最接近你的?
2022-04-13

——主耶稣,你用爱回应犹达斯背叛的亲吻,请俯听我们的祈祷,帮助同样的家庭有勇气为你的福音见证,帮助我们所有人以善对恶,并成为和平与和好的建设者。

一副通往天堂的拐杖
2020-06-29

贺立娜探望残疾人士神父们也经常邀请贺丽娜去见证,讲述天主在她身上所施予的奇恩异宠。每次邀请,贺丽娜从不拒绝。只要有福传的机会她从不放过。

“基督教”传教士对中国计量的贡献
2012-06-06

在古代,日晷更重要的用途不在于计时,而在于为其它计时器提供标准,校准之用。漏刻是水钟,其工作原理是利用均匀水流导致的水位变化来显示时间。

刘国鹏:天主教与国家整合
2012-05-29

第五条私立学校如系宗教团体所设立,不得以宗教科目为必修课,亦不可在课内宗教宣传,学校内如有宗教仪式,不得强迫或劝诱学生参加,在小学并不得举行宗教仪式。

移民特稿:中国教会回应移民问题
2013-01-13

温州在沪教友联谊会指导司铎田愿想神父回忆,“温州在沪教友联谊会成立之初没有神父带领,2006年我被调到启社服务。当时,启社正好在重庆南路伯多禄堂办公。

寻访杨家坪苦修会
2004-09-03

我们曾经以为,弗兰西斯终会在某一天,开始对我们宗教劝说。后来才知道,这一幕永远不会发生。他们的规则之一就是,不主动传教。他们也不参与民众的宗教礼仪,比如主持婚礼和葬礼,等等。

特稿:透过基督信仰整合“高考后的心境”
2015-06-24

耶稣说:我是葡萄树,你们是枝条;那住在我内,我也住在他内的,他就结许多的果实,因为离了我,你们什么也不能(sinemenihilpotestisfacere.)