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耶稣到底是谁?
2022-12-23

还有罗马的历史学家塔西都(Tacitus(A.D.56-120))关于主耶稣的记载,以及小蒲林尼(PlinytheYounger(A.D.62-11))和犹太拉文集等等中都记载了主耶稣的事件。

隐秘的梦影神踪 之十四:梦与感应
2023-07-12

这种神奇的感应能力,尤其存在于血浓于水的亲人之间,而且儿童的感应能力往往成人强。1984年3月,应组织要求,某单位的副科长去外地出差。

四川绵阳:走出心灵的“黑地穴”
2008-07-09

你们其他的人所受的教育要好得多,而且也能够在两种不同的生活状态下接受和付出。所以,你们每个人都应该回到其他人所生活的普通环境中去,并努力地适应在黑暗中观看事物。

怀念一位可敬的神父
2011-01-05

来过山湾子的神长教友,都知道在几里之外还有一个堂区,就是大西山,两个堂区是辽西地区开教建堂较早的教会,开教以来为教会培养了很多德高望重,荣主益人的神长,特别是在山湾子出生成长起来的裴军民主教,更是教会在这片沃土中所结出的硕果

教宗与教廷首长互致圣诞问候时的讲话
2024-01-12

用心聆听听一个信息或者交换资讯更重要,它论及的是一种内在聆听的能力,来获取他人的渴望和需要,来建立一种关系,让我们超越公式,战胜很多次对我们周围的人的生命进行分类的偏见。聆听常是一种旅程的开端。

隐秘的梦影神踪 之十八:梦与品德(2)
2024-07-05

(《你往何处去》)所以先贤断言:“报恩之心什么都高尚。”

青年禧年庆典守夜祈祷 教宗与青年对话(2025年8月2日)
2025-08-11

那些与祢相遇的人也希望别人与祢相遇,因为祢圣言的光任何星辰更为明亮,甚至照亮最漆黑的夜晚。教宗本笃十六世喜欢说:“有信仰的人永远不会孤单。”

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

在宣威市城区教会,60岁以上的老年人约占一半,妇女占聚会信徒70以,约60%的信徒只有小学及以下文化程度。其中,仅10%左右的信徒有正式工作,其他多为打工与自由职业者。

日文资料中的正定教堂惨案|Materials in Japanese concerning Zhengding Church Massacre
2014-10-28

11月24日,日军和正定治安维持会准备了特别列车把避难到这里来的保定仁慈堂的孤儿们和圣母会的修女们200名送到了保定。

“梵二”会议与中国教会:中国教会对梵二大公会议的接纳
2012-04-16

据“信德”2009年统计,中国教会现有106个女修会,5500位修女。中国的女修会,大多为教区修会,重建或成立于上世纪80年代末90年代初,表现出的共同特征是参与教会的牧灵生活。