追念前辈的一生，和对中国及家乡教会付出的辛苦和做出的贡献！中午，举行了入殓告别礼，由杨万福神父主礼，金春路、金英路、张化安、郝圣柱四位神父辅礼！

几年后，我到中国来发展。也是一个圣诞节，我随着人群走进宣武门天主教堂。堂里面早已挤满了人，就在我东张西望寻找座位时，见堂内一位服务的女子向我走来，她见我是名外国人，于是对我说：请您跟我来。

齐声高唱一样的感动，为中国鼓掌，众圣徒先知，看到中国的希望。每家每户，都打开门窗，圣神的火焰，落在每个人的头上。和过去不一样，和过去不一样，万民都要举目，向阿爸父仰望。

四中国的西北部大多是方济各会的传教区，大部分堂区都有方济第三会，南于村会亦不例外。卢神父到任前，三会成员都是多年前加入的老人，因为没有新成员加入，后继无人。

二、初见吴若石神父第一次见到吴若石神父，是在1994年10月出席中国足部健康法研究会的学术交流会时，吴神父应邀第一次来大陆讲学。

她握着我的手说：「请把我带到中国。」我当时在想，我如何让这实现？

随后参观了“信德”和进德公益，由李荣品神父陪同参观各个机构，介绍文字福传和公益事业方面的服务情况，甘主教看到信德之家比较小的办公空间后鼓励道：地方虽小，要做大事，为中国教会牧灵福传等各项神圣工作贡献力量

但龙华民教务繁冗(自1610年起一直任中国耶稣会总会长)，对于他的前任利玛窦所定之在华传教方略也有不同看法——而参与修历之举正属利氏方略之实施①，稍后便很快退出了历局的工作②。而邓玉函则忽于次年逝世。

基督信徒社团本着他们所继承的价值观和原则，对个人和民族体认自己的身份和尊严，以及争取民主制度和人的权利与义务得到肯定，做出了重大贡献。

善是我们内心最宝贵的财富，是我们民族历史中最可珍惜的传统，是我们彼此赖以生存和心灵相通的链环。