（玛十六15）每一天，在历史的每一时刻，我们都必须时刻关注这个问题。

答：耶稣不仅医治他们，更触摸他们（玛8:3），显示祂比礼仪不洁的力量更大，祂来是带来真正的洁净——从外在到内心的全然痊愈。

刻哈特人由大司祭亚郎的儿子厄肋阿匝尔直接监管；而革尔雄人和默辣黎人则由亚郎的另一个儿子依塔玛尔监督。显示出圣所服务的井然秩序和等级制度。问六：三大家族中哪一个人数最多？总数是多少？

（玛5:8）我们每一位基督徒都应在心灵和生活中追求洁净与公义。《户籍纪》第六章问答——论纳齐尔人的献身与亚郎的祝福一、关于“纳齐尔人”的规定问1：什么是“纳齐尔愿”？为何人们会许这种愿？

原文15.这样，教会作为真理的导师，忠于职守，保存着「古老的事物」，即传统的宝库，同时也能善尽职务，检视并明智地应用「新的事物」（参阅玛13:52）。

答：若瑟的儿子默纳协支派的一部分人（玛基尔的子孙）也得到了基肋阿得地区，并占据了那地，赶走了阿摩黎人（见第33、39-42节）。问7：这些分地行为在天主教信仰中有何象征意义？

撒玛黎雅的那位妇女曾有五个丈夫，又有了第六个丈夫，她确实渴望永生的水泉。耶稣教导她说：谁若喝了我赐与他的水，他将永远不渴（若4：14）。人的饥渴应引领他归向天主。

（玛五6）他们要得饱饫，因为他们如饥似渴地要与天主、与自己、与他们的弟兄姊妹，也与整个受造物建立健全的关系。缔造和平的教育5.和平不是单指没有战争，也不只限于保证敌对双方在武力上的均衡。

1972年12月28日，黎鸿升和刘炎新三位留学葡萄牙的修士经过近10年在澳门本地、香港和葡萄牙的学习之后，一起在澳门花地玛圣母堂从澳门教区载维理主教（1961-1973）手中领受了铎职。

(玛25，23)；这种安慰是难以估价的，也是无价的！这是一个人可以从导师那里听到的最美好的安慰。