5日上午触及的主题繁多且多元，涵盖了：教会法与梵蒂冈城国的角色；教会传教的本质；明爱会在保护穷人方面的作用；信仰传递、照料受造界、战争，以及世界支离破碎的挑战。

马尔谷福音另一次提及玛利亚是在耶稣开始在加里肋亚湖边传教，回到本乡，在会堂教导的情景。人们对他感到惊奇，想知道他从何处获得所有的智慧，他们问：这人不就是那个木匠吗？

然而在传教过程中，我越来越感觉到我的性格与传教工作不适合，为了传扬耶稣基督的福音，为了成己成人，为了实现我心中的愿望，我只有改变自己。

这意味着传教经历是对基督徒培育的一部分。那么让我们为每位门徒回顾这两个本质的时刻:与耶稣同在，并由耶稣差遣前进。

聂斯多略派信徒，传教心火极其旺盛。往往不带衣物钱粮，手持圣经，只身随商队而行。不畏艰险，到处宣讲他们的信仰，规劝人们进教。人们称他们为火热的教会，他们也自谓是教会的东方儿女。

咸丰八年（1858年），第一任主教董若翰（法国籍）来正定传教，见隆兴寺西侧皇帝行宫幽静可爱，欲建为教堂，即返京备文向清廷租借，竟蒙御批赏赐。从此，皇帝行宫即成为天主教堂。

金钱、地位他一无所有，但信从他的人，现在超过了20多亿，崇拜他的人不下50亿，他的生日“圣诞节”全世界都过；他的出生年成为新纪元的开始。

越南教会于90年庆祝开教禧年，于11月24日举行的一个活动，全国有十万名教友出席。裴总主教在庆祝后撰文评论越南与教会的关系，指出该活动是在多年的紧张关系和教会财物被充公后举行的。　　

祭台上摆放了保禄六世一九七○年十二月四日访港时，在政府大球场主持弥撒后留给香港教会的牧杖、戒指和胸前十字架；另外，保禄六世在当时举祭用的圣爵，在献礼中由执事放到祭台。

今年是信德年，我邀请你们特别的注视耶稣基督的人性，他是我们的信仰的起源和终结，是不断向今天世界重申的好消息。在他内，他是信德之光的范例，在教会的历史中彰显着启迪着我们在光中行走。