首先他是两位神圣的先知，先后所预言的人物；是天主派遣人间传播天国信息的先导，而且又是天主向“无可指摘”（路1：6）的义人，已过了生育年龄的匝加利亚和依撒伯尔夫妇赐予的儿子，并在母胎中就充满了圣神，“他在上主面前将是伟大的

我的记忆中，父亲常常坐在家门口得意地高声诵读圣经：“亚巴郎……依撒格……”有的经句已铭刻在我的脑海里。母亲是全文盲，可是她对学经有浓厚兴趣，她整天拿着经本一个字一个字地学，逢人便问。

(依11：2)圣神也是神恩的施予者：“圣神显示在每人身上虽然不同，但全是为人的好处。

要非常谦卑，并时刻依靠上主保持这样的爱心，对待任何人都要有爱的忍耐和温柔，这就是最有能力的传道。愿上主帮助各位，在自己的家庭中、在儿女面前见证主的爱。

值2004年7月31日圣依纳爵罗耀拉瞻礼，教堂由吉林教区张翰民主教重新祝圣。呼兰圣母圣心堂，历尽百年的沧桑岁月。

（依九1）读经一的这个预言在福音中实现了：事实上，当牧羊人在自己的地方守夜时，「上主的光耀环照著他们」（路二9）。大地黑夜之际，天空出现一道光芒。这道在黑暗中出现的光芒，意味著什么呢？

（尼尼微圣依撒格，〈苦修证道〉，I，5）今天，我们要相信：“是的，我们确信无疑：基督真的复活了。”（《继抒咏》）。我们相信祢——主耶稣。我们相信希望与袮重生，我们相信人生的道路继续前进。

诚然，正如圣依纳爵所说：“因为不是知道得多，而是内在地意识到并享受事物，这才使人满足。”

他在那里遇见了依纳爵罗耀拉。他做神操并改变了他的生活。他放弃了一切--他世俗事业，而成了位传教士。他成了名耶稣会士，发了愿。之后他成了位神父，去福传，被派往了东方。

1658年6月，陆方济主教(1626-1684)和郎伯特主教(1624-1679)被命名宗座代牧主教，与高托兰第·依纳爵主教一起，被派到远东去负责这使命，但后者在路上逝世了。