第一讲系探讨巴黎外方传教会为薄扶林纳匝肋印书馆员工建立的宿舍太古楼，邀请传教士、前居民、社工和学人分享当地历史。太古楼已于一九七七年清拆重建，现址为薄扶林花园。

根据报导，耶稣会难民服务处团队在内罗毕和卡库马难民营协助1万2500人，提供教育资助，分发食品和其它生活必需品，此外并提供医疗、心理和经济的援助。

问：为什么要特别念出「我们的主教（某某）」？答：因为教区主教是本地教会的牧人，他代表基督牧养这个教区。念出他的名字，是信友们在感恩经中为他祈祷，也表明我们与他共融在一起。

蛇的狡猾在于不将这一肯定明明地说出，它要引人去下这样的结论，而他自己不愿代替人下结论。以蛇为代表的魔鬼，向人传达一个反信仰的信息。

锦标赛刚结束，太阳也就出来了。如果讲迷信，老天爷太不公平了。福星高照的新教宗新选出的天主教教宗本笃十六世真是福星高照。田径运动会刚结束就迎来了他亲自参加的德国莱茵河畔的世界天主教徒青年联欢节。

教堂屋顶有铁镂雕花纹十字架，石库门两边有对联“敬天无须分中外，修德可以作圣贤。”20世纪80年代起，同里教堂恢复活动。2006年6月原址重建，2007年同里天主堂竣工。

安重根义士殉国之前的1910年3月8日，同两个弟弟定根、恭根和法国神父威尔廉（音）会面并留下遗愿。

前些年“中华合一弥撒”和“献礼弥撒”，刚刚唱响三晋大地就有人出来说不严肃，像民间小调不如拉丁弥撒。数年前笔者曾在甲村教唱合一弥撒，每到晚上总有乙村的人偷偷过来学，快下课又悄悄走掉，怕有人反映给神父。

主教说:今天是一个特殊的恩宠的机会，修士用两年的时间辛苦创作完成的70余幅《水墨圣经》画作，传递的信息都是我们信仰的内容、都是《圣经》的内容，一幅幅创意独特、栩栩如生的画作将宗教文化融入中国文化，给人一种崭新的宗教体验

字子先，号玄扈，天主教徒，圣名保禄。南直隶松江府上海县（今上海市）人。万历三十二年（1604年）徐光启中进士，考取翰林院庶吉士。官至礼部尚书、文渊阁大学士。