司祭长和经师等人派遣兵士去捉拿主耶稣；他们在大司祭的家里，判处天主子死罪；他们煽动群众要求释放罪犯巴拉巴，却要钉死主耶稣。

共融与释放会议上的致辞MESSAGEOFHISEMINENCECARD.JOSEPHRATZINGERTOTHECOMMUNIONANDLIBERATION(CL)MEETINGATRIMINI(24-

天主教的普世特征与中国传统的君权高于宗教势力的张力曾使初到中国的传教士备受困惑和煎熬，这时候，双方彼此释放善意和宽容便显得最为关键，它曾是现代政教制度之前的中国天主教的真实境况。

教宗方济各重提《福音的喜乐》劝谕中的思想：自由和有意识地度淡泊有节的生活使人获得释放（223），同样，要获得幸福，我们就必须懂得限制一些令我们眼花缭乱的需求，这样才能接纳生命提供的多种可能性（223）；

（若望福音20：17）伯多禄曾写：「他藉这神魂，曾去给那些在狱中的灵魂宣讲过」（伯多禄前书3：19）中世纪戏曲刻画了基督在十字架上钉死和复活之间的三天中帶领攻击灵薄狱，并且胜利，释放正义的灵魂，护航他们入天堂

经过了多年的自觉努力，才终于解除魔咒，得到释放。如今时而遇到被这魔咒束缚着的人，特别是年轻人，令人唏嘘。祈愿这加在中国人头脑中的魔咒彻底破裂！

社会关怀“上主给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，同俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主慈恩之年”(路四18.19）这段圣经指出耶稣传扬福音的态度。祂要信友“爱人如己”。

天主的正义，如今，为那些被罪恶和它的后果所奴役者，成了释放的力量。天主的正义就是祂的慈悲（NO.20)　　明白了天主的正义与慈悲的真正涵义之后，我想可以帮助我们能更自由地去爱了。

三、小结：基督徒自由的真义这段经文告诉我们，基督徒的自由有三重特质：1被基督释放的自由：我们从罪与法律主义中解放，得以亲近天主（迦5:1）。

得到您的仆人这般的服侍….最后一站我们来到了洞儿沟七苦圣母山，会长又带着大家背诵苦路这时已经是8点多了，太阳高高的照射着，大家脸上满是汗水和泪水，在上主的面前，大家都是那么自然，没有任何的修饰点缀，心灵的释放让我们感受到了捆绑着我们自己的是自我当我们退去那个自我