（弗1:17-19）从这两段经文的启示来看，我主上主天主，为了使我们的生命常常沐浴在“光”中，他首先创造了外在的“光”，以惠泽万物，给了生命和平自由、宁静长久、富有幸福的希望。

平安是心灵的感受，不是吃得多好或多富有、多荣耀。对于基督徒，哪怕在最艰难的日子，甚至死亡的时候他还会感到平安；就算刀架在他脖子上，他也会内心充满平安。

恭敬天主，就是对天主的全心信赖、绝对仰慕、诚切依靠，力争日益相似他的神性，富有他公平正直慈悲仁善无私忘我宽厚怜悯的“神气”，通过不断地承行主旨、愈显主荣，为爱天主而敢于承担责任，为爱天主而泛爱众人，积极参与耶稣的救赎工程

对于这家主人以及这对新人，这个富有恩赐的奇迹实在是白白的获得。反省耶稣这个给人带来喜乐与圆满的奇迹，我不得不惊奇他的伟大。追溯他的生平事迹，我由衷赞颂他给人类的最大恩赐——他的逾越奥迹。

该词通常被译作“生物”，这并非不正确，但圣经的语言更富有活力。作为“生灵”，人不是一种可以被定义的存在。从某种意义上讲，他是一种“对生命的活生生的渴望”。

答6：仆人带了十匹骆驼和各样贵重宝物，显示出亚巴郎家族的富有和诚意。问7：仆人如何祈求上主帮助他辨认正确的女子？

这些宗教因素，在深化剧情思想的同时，也反映了现时社会极需要富有人性化的宗教伦理道德，尤其是弱势群体，更需要人们的关爱和帮助。宗教与艺术有着密不可分的关系。

担任米兰的主教后，盎博罗削便把自己的财产完全分施给穷人，并要求每个教友履行社会正义，他说土地属于众人，而非仅属于富有的人。

圣经箴言上这样说：有人慷慨好施，反更富有；有人过于吝啬，反更贫穷。慈善为怀的人，必得富裕；施惠于人的人，必蒙施惠。信赖自己财富的人，必至衰落；义人却茂盛有如绿叶。（箴11：24-28）

他是个温良和善富有爱心的人，是我在苦涩的童年看到的第一道曙光。而我在大伯家都生活半年多了，还把家中两位大人称呼大伯大妈，出于一个女孩子天生的羞怯心理，我一时间还是无法改这个口。