这些灵魂在来世会发出独特的光华，他们绝不会到地狱里去。在他们的一生，特别是临终时，我会亲自保护他们如我自己的光荣一样。主耶稣既许必践，两位教会历史上伟大的圣人受派遣前来安葬伯爵，是多么大的荣耀！

如果走不出本性的圈子，不超越自己，最终只能消极对待自己，对待一切，好像生活在地狱的幽暗痛苦中。信仰告诉我们，人肉身的生命来自父母，灵魂的生命来自天主。

这时大姐对我说了一句话，她说：“这个小偷，偷了你的相机和钱，他偷东西将来会下地狱的。”我一听，不由乐了，因为刚才我给她讲的，她已经懂些了。

俗话说：乐一乐，天堂坐一坐；愁一愁，地狱游一游。当自己心情好的时候，自然云淡风清、风和日丽；当自己心绪不佳的时候，就会乌云密布，阴雨连连。当心情不同时，看事物的心态也迥然不同。

所以有人还说了类似的话：“有人觉得婚姻是天堂，有人反而觉得是地狱。”由此可知，幸福确实很难有一个具体的标准和答案，既不能比较，也无法比较。

对宗教她几乎什么也不懂，她只知道头上三尺有神明，人应该多做好事，否则死后要下地狱。

他不断传达上主的信息，劝民向巴比伦投降，承认这乃是天主对犹大的审判。这与当时的政治和军事利益直接冲突，因此他被视为“破坏士气”的人。

1932年3月18日,太虚又撰写了《因辽沪事件为中日策安危》,表示要以‘我不入地狱谁入地狱’之大无畏精神，逼迫日本当局撤兵回国,使中日两国人民免遭涂炭,共享和平。

差异在于，圣经的伦理动力更多来自对“神圣审判”的敬畏（“审判的日子”），而中国伦理的动力则源于对“家族荣誉”“社会声誉”的重视（“慎终追远”“流芳百世”）。

由此可见，“心是以自家为宅宇，它可以化地狱作天堂，也可以化天堂作地狱。”（【英国】弥尔顿《失乐园》）（七）忠孝志坚死而复生有的人死期已到，但由于忠孝之心不死且坚，感天泣地，居然死而复生。