当群众饥肠辘辘时，祂显了五饼二鱼的奇迹；对麻风病人，祂使他们洁净；对罪人，祂给予宽恕和接纳；对哭泣者——丧子的寡妇、失兄的玛尔大和玛利亚，祂擦干他们的眼泪，让他们破涕为笑；在最后晚餐中，祂把自己的体血作为食物给了门徒

魏鹏在家居母丧，却不知道娉娉已经死亡。为此，他赋了一首《摸鱼儿》追忆往事。

“遘闵”，特指遭遇父母之丧。“朝露”，表达少年之死，“彼数子者何辜，独先朝露”（苏轼）。

那时候洗衣服都到河沟石崖子去洗，人家洗一半衣服的时候发现水浑了，抬头一看他在上游用棍子搅。小时候淘气，但袁神父到了十七八岁的时候，却变了样，跟大姑娘似的，不闹了，也不给别人使坏了，也不骂人了。

把握婚、丧、喜、庆机会福传的契机，在特殊的日子常有不同的思考、反省与触动，透过教会礼仪的媒介，制造碰触到信仰的机会；参加夫妇恳谈会，增进经营婚姻与家庭的能力，进而在信仰的道路上成就婚姻灵修，达到圣化的幸福婚姻及信望爱的福传家庭

同样的，对于在地震中丧亲的人的心理援助，也包括消除幸存者的内疚心理。

按照宗教传统习惯，宗教教职人员可以为信教公民举行丧、葬、祝祷等方面的宗教仪式。第二十一条宗教教职人员必须遵守国家宪法、法律、法规和规章，维护国家统一、民族团结和社会安定，积极参加国家建设。

而司祭的女儿若嫁给非司祭族人，则不得吃圣物；但若她丧偶或被弃，没有子女，又回到父家，则可如同少女时一样吃圣物（13节）。问4：如果有人不慎吃了圣物，怎么办？

深山厚子修女对天亚社说，中华省会的修女于日前已经收到总会的通知，大家都感到惊讶和难过。她说，「没想过会发生这样的悲剧」，大家更没想到会有自己修会的姊妹遇难，事后才惊觉「很多事情原来很靠近我们」。　　

教宗首先谈到他们的信仰情愫，尤其对圣母玛利亚的敬礼说：我们的子民不是孤儿：我们的子民有个母亲！