亲爱的弟兄姊妹！今天，我们恭读了《圣路加福音》第十一章1-13节，这段福音是耶稣亲自教导我们祈祷的奥秘和力量。神父愿与大家一同深入默想这篇福音，从中汲取灵性滋养，使我们的祈祷生活更加真切和有力。

泰泽已故的罗哲弟兄曾经提醒我们：选择去爱吧！没有爱，基督徒还有什么前途可言？

穷人应在主教身上遇到一位父亲与弟兄，绝不感受到被拘束或被排斥。他在个人生活中，应超脱于财富的追求与金钱或权势带来的偏私。主教永不能忘记，他如同耶稣，是被圣神傅油者，被派遣去向贫穷人报喜讯。

梦醒过来后的大亚尔伯对同院修士放声大哭道：“多玛斯弟兄，我在基督内的爱子，教会之子，今天去世了，上主将这死讯启示给我了。”于是众人惊愕失色：多玛斯已安息主怀！有的死讯在告知本人的同时，还告诉他的朋友。

这也是回应世界基督徒信众的要求，并钦定8月15日为圣母升天节。事实上，碧岳十二世并非建立一条新要理，而是肯定早期基督教会的信仰，宣布此一道理乃由天主所示，透过宗徒为中介而流传下来。

（《左传·哀公八年》）西汉史学家司马迁认为曹叔振铎在梦中阻止众先王，等公孙强出现再灭曹国，意在延长曹国君主的位置而已。（《史记·卷三十五·管蔡世家第五》:"及振铎之梦，岂不欲引曹之祀者哉?

家庭是不可或缺的熔炉，在这熔炉里，夫妇、父母子女、弟兄姊妹，都学习着彼此沟通，互相关怀，在其中所产生的磨擦甚至冲突，都必须经由交谈、尊重、关心对方、仁慈和宽恕等等来化解，而不是经由武力[xv]。

我们向众信友提倡节俭与爱德，而我们应该是首先实行的人。四、教友的婚丧嫁娶，我们也提倡勤俭节约，并能够体现信仰的精神。当我们过多关注物质事物和世俗的精神，我们的心就停留在这些事物上。

是神职人员度奉献生活，修女度奉献生活，还是我们众教友都能度奉献生活？教宗当初提出奉献生活的时候，针对性的是一般的大修院、会院中的会士度奉献生活，然后又有一个深层的引申，就是神职界，及那些度奉献生活者。

他们修成的不再是自私自利损人利己的小聪明，而是众善奉行诸恶莫作，顺人应天的大智慧。所以在常人眼里，修为越高的人就越显得愚蠢、糊涂。