教宗说，像宗徒们一样，我们蒙召去宣讲福音，超越“种族和宗教的障碍，履行真正的普世性使命”，充满力量和温柔。

因为他们完成他们的宗教实践，不是为聆听上主的话，而是为他们所思想的寻求一种确认而已。他们对上主的话封闭，只寻求自己思想的确认。

十城区所处地域在约旦河东，远离宗教中心即耶路撒冷。而且这个聋哑人也生活在另一种疏远中；他远离天主，也与人远离，因为他没有沟通能力，聋子听不到他人所说的，哑巴不能与他人讲话。

落实忏悔精神，这禧年的精髓”，与获得大赦紧密相连，尤其要重新发现“守瞻礼五的忏悔价值”，“至少在一天当中”戒除“真实和虚拟”的娱乐活动、“不必要的消费”，而应实施教会指示的守斋、“拨出一笔款项给穷人”或“扶助宗教或社会性质的善工

各方都承认他是中立的，只是出于宗教道义和人道主义而挺身相救。再者，协议的遵守需要监督者，中日双方却无法找到监督者。日方不愿让欧美各国监督，欧美为避免卷入战争，也不愿监督。

在各地朝圣观摩活动期间，我们见证了美国教会神职纪律，教会团体充满奋发向上的活力，大量的在俗执事的服务，信友积极参与宗教生活，一个教友的时代真的来到了。

上千万中国人如今都在重温佛教、道教和一些地方信仰的传统，还有信仰耶稣教伊斯兰和其它信仰，不管这些信徒他们在哪里，在如何从事宗教活动，他们都不会对公共秩序造成威胁，实际上他们是很好的公民。

3、宗教的力量怎样改变了这个村庄的面貌？还有更重要的一点，我们认为我们有必要把这个地方的情况写下来，让更多的人知道，因为，冥冥中我们感到这其中会有很多不平凡的故事。

说它是半专业的，因为只有四位唱独唱的是专业的歌唱家，乐队和乐团都是民间自发的组织，有的组员还不是基督徒。他们唱了很长的传统的《光荣颂》和《默西亚》，历时两个多小时。

因新堂外观为巴洛克风格，规模宏大，容纳数千人之众，对尚处农耕社会的当地居民来讲，实属眼所未见，故民间流传了西洋仓这一称号，自此远方特来朝圣者更似云来。