巴斯卦烛光在游行中穿过被黑夜昏暗所笼罩的圣堂，逐渐行成一道光波，这光波在给我们谈基督，他是真正的晓明之星，永不西沉；这光波也给我们谈复活的那一位，他身上的光战胜了黑暗；第二个大标志是水。

有一次一个小堂口圣堂，前一天下了大雨，第二天车辆都出不来，无奈之下，几个教友用椅子把主教抬着走出村子，主教幽默诙谐地说：这还是我有生以来第一次坐轿呢，看来我们该造只船啦。令当时在场的人都大笑不已。

上主日胡建民还通过手机告诉我，2014年的圣堂值班表已经排好，我还为他胜利完成这项艰巨工程而高兴，并给予称赞，没想到，才几天功夫，已是阴阳相隔。

玛尔定先生不管与谁同行，经过圣堂必定脱帽致敬，遇见司铎，必定施礼。他的女儿曾回忆到：父亲从没有尊敬任何一个人像尊敬神父一样。

教堂的下层作为圣堂，上层整修成为培育中心，对本教区和兄弟教区开放，可以供120人使用。全套的桌椅，各种照明灯光，环境优雅，所需齐备。神长教友有计划有步骤地推动教区牧灵和福传事业的发展。

每位穆斯林，只要条件上允许，一生中至少一次踏上圣地，并七次走过“克尔白”天房(麦加城内供有黑石的穆斯林圣堂,为全世界伊斯兰教徒朝觐的主要地点和祈祷时朝拜的方向)。

东正教一直强调自己完全保留了初期教会的传统，而天主教一直认为教宗是所有教会的最高领导，新教则强调要回到《圣经》为基础；此外，还有神职人员应否独身、神职人员制度、圣传圣统地位、《次经》的地位、雕像问题、圣礼问题

迄至1928年春，大功告成，圣堂中的圣体灯已开始放射光明，其他饭厅、寝室等共50多间亦已竣工，规模宏伟。当时神慰院的修士，人人皆以赴正定创立修院为荣，故此为甄别人选，使汪院长大动脑筋。

当司铎在弥撒圣祭中，以基督的身份说出祝圣的祷文，同一的圣神积极的临在，把饼和酒变为基督的圣体、圣血，成为教友们的精神食粮。

（谷9：24）各位司铎弟兄、修士、修女，主内的弟兄姊妹们：祝大家平安！愿天主的祝福与你们同在！