今年的深秋，我有幸和几位神父一起到中欧走访了几个国家，同时也走访了几处墓地。特别是在德国圣奥古斯定修院墓地、以及相邻的民间墓地，让我强烈的感受到和国内墓地的不同。

要解决艰辛是很容易的：好好看一看穷苦国家的惨苦生活，你的所谓“艰辛”，突然就会消失得无影无踪。生命的本身并不艰苦，艰辛的感觉只来自你的对抗与不满。痛苦与疾病只是病征而不是病灶。

题记：一个省级台电视节目主持人、编导，获得过国家及省级的大奖，广泛涉足于影视、营销、旅游、企业运营等各种策划；他从一个唯物主义者，一个拜金主义者，一个自我实现主义者变成了一个虔诚的基督徒。

甚至在耶稣离世升天的时刻，他们还在问：“主，是此时要给以色列复兴国家吗？”（宗1：6）耶稣受难时，宗徒们更是胆小害怕，其中一个以三十块银元出卖了他，另一个还三次背叛了他，其余的则逃之夭夭。

我们会问天主为什么允许移民受到不公正待遇，一些国家的死刑，对第三世界的无限扩张等待问题存在。

在教会进行维修工作筹集资金时，广州市政府根据国家关于落实有关宗教政策，决定拨款1600万元帮助支持教堂的维修工作。由于政府的帮助和支持，使得维修工作有了很大转机。

按照他们的分析，“许多国家和平正受到来自各种各样宗教基要主义——基督宗教的、犹太教的、印度教的、佛教的威胁”，正是这些不同的宗教支持并激发仇恨、敌意和战争。

最终，前往另一个国家生活和传教的时刻来临了：8月17号，我将前往科特迪瓦。届时的工作与我现在所负责的有所不同：从修院服务到现场传教。但是我为这个机会做了长久的等待。

同时，教宗也吁请放松国际制裁，因为制裁导致若干国家很难为自己的国民提供足够的支援。教宗最后总结道：「我们走出危机时，绝不能跟原先一样。我们走出来时，要么变得更好，要么变得更糟。

，缺乏反抗意识；圣经《旧约》中有许多关于犹太历史事件的记载，其包含狭义的民族主义，也有一些疾病应对思想与当今医学观念冲突，应该本着“取其精华，弃其糟粕”和“具体问题具体分析”的思想，结合我们历史时代、国家的文化意识