其内容健康向上，犹如教会所宣扬的福音，如梵二会议所叙述的天主圣神多元化领导，真、善、美、圣来自天主的精神写照。现将4句逐句注释与分享。

阿罗本翻译圣经、讲授教义，将福音真光带给了中国。在讲授教义方面，他以基督被钉在十字架上作为出发点，来说明救赎的真理，并用圣洗圣事（浸水礼）来涤除皈依基督徒的原罪。在礼仪中，保存了东方隐修士的礼规。

（罗1：17）我们的主耶稣基督在升天时，也嘱咐宗徒们说：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪。”

当天的福音讲述，门徒们在捕鱼时，再次认出复活主耶稣，并与耶稣共进早餐（参阅：若廿一1-14）。教宗由此展开讲道，说：「门徒们捕鱼维生，耶稣正是在他们工作时召叫了他们。」

新教友后来居上，领洗后抑制不住内心的喜悦和激动，把福音的喜讯纷纷告诉身边的朋友和同事。新教友石小健领洗后，又带了四个朋友参加慕道班学习，全都领了洗。现在堂区新领洗教友人数不断增加。

二、逐句解释与灵修反省「吾主上主这样说：我要亲自去寻找我的羊，我要亲自照顾我的羊。」解释：此处「吾主上主」表达上主的威严和主权，祂亲自行动，不再委托无能的牧人。

是的，我们教友不应该参与赌博，因为赌博这个行为是违背天主诫命的，它是用一种不正当的手段去夺取或者企图夺取别人的钱财。你说有没有罪呢？

圣亚坡理纳以拉温纳为中心，福音日渐宏扬，教友人数直线上升，竟使供奉其他神祉的祭司忌妒起来，他们因自己的私心而造谣，说圣亚坡理纳传布的信仰破坏了人们对罗马神的信心。

就利玛窦神父本人而言，文化交流仅是他传教的方式，是使福音扎根中华大地的工具。他的这一传教方式为天主教在中华大地明清时期的传播奠定了基础，鲜为人知的是音乐交流在他的传教生活中也起到了不小的作用。

福传工作任重道远，只有把基督福音融入文化、渗透到民族的血液里去，方能广泛地传播、方能溶入社会、方能在这土壤里生根发芽开花结果。