暑假在堂区办圣经分享班时，有一次,我请大家谈一谈自己的祈祷，教友们畅所欲言，谈了很多。如为父母的健康，为孩子的成长，为家庭的和睦，为日后的生活和工作等等。

今天我们讲爱的第三个境界，最高的境界——我们称之为无条件的爱。

　　这个比喻虽然有点长，但感人心肺、使人有许多反省的机会，又与公审判的比喻、以及撒玛利亚人的比喻，同时并列为三大‘怜悯及慈悲’的象征，表示天父是如何同情人间的那些可怜人。

他在弥撒讲道中对死亡奥迹作了反思，并邀请参与弥撒的信友向天主祈求三个恩宠：死在教会内；死在希望中，以及死后能留下基督信仰见证的恩宠。　　当天的第一篇读经讲述达味王的死亡，他一生为他的子民服务。

读后，让我思考的是，这位托尼先生为什么要选择西安五星街教堂门口作为施赈地点？因为他是一位基督徒，深知教堂在世界各地都是慈善爱心的标志。在进进出出教堂的众多信徒中，很容易找到为穷人服务的志愿者。

不难理解，倘若好风水的子孙胡作非为，怎会有好结局？我们教会提倡的旨在拯救炼灵的追思先亡活动，跟信风水意义截然不同。我们于炼灵月中的扫墓，系通过墓前祈祷，祈求上主宽佑炼狱中亲友恩人，恩赐其早升天国。

这个出于希伯来文化的宗教以神和人的直接关系为信仰生活的依据，这样的信仰生活一旦进入崇尚理性推论的希腊文化世界，非要受到这个文化的批判和过滤不可。

一天下午，一场突如其来的大雨，使街上的行人都纷纷躲进两旁的店铺。一位装束简朴的老妇人走进费城百货公司。店员们对她并未在意，只有一位年轻人走过来对她说：“我能为您做点什么？”

它的个头比家养的蜜蜂大许多，是世界上最凶猛的蜜蜂之一。凡是见到大蜜蜂巨形蜂巢的人，无不感到一种强大的震撼。但有一种鸟却不怕它，这种鸟叫蜂虎。

　　每个基督徒的信仰终极就是死后灵魂得救、升天堂。这是天主教要理问答上的一道题。但这是否需有一定的过程呢？