里有这样一段文字:天之生人,不是要我们做卑鄙下流的动物,他带我们到生活中来,到包罗万象的宇宙中来,要我们做造化万物的观光者,所以他一开始便在我们心灵中植下一种热情——对一切伟大的,比我们更神圣的食物的渴望
因为批评的话比建设的话,说起来容易得多。我们基督徒不要这样人云亦云,相反,主耶稣基督教导我们,要努力成为地上的盐、世上的光。
圣保禄宗徒曾责备那些不照顾老人的人,是背弃信德,比不信的人更坏。(弟前5:8)经师和法师塞人有做了献仪就不再供养父母的传统,耶稣为此称他们是假善人。
4.上海会议(1924年5月15日至6月12日),教宗比约十一世为打开让中国人任主教的门,特命刚恒毅总主教为教宗代表,在上海召开全国主教会议。
1938年,杨安然在重庆通过中法比瑞同学会的关系,参加了国民党中央宣传部海外通讯社,并任通讯员。杨安然在海外办起了《法文周刊》,自任总编辑,为抗日战争在国外作宣传,唤起国际社会广泛同情。
何神父比张强升本人还着急,为他跑上跑下疏通渠道,又催促他找市、县申请救济,最后依托国家5+1工程,又为他借数千元启动资金,盖了三间大瓦房。不久,其父去世,何神父又帮他料理丧事,让段坊乐队前往送殡。
比如在公交车上、在上班路上、在失眠之时、在害怕恐惧之时、在感恩喜乐之时……养成一种随时随地、不断祈祷的习惯。
开始时,我会背不是因为我信,而是因为全神贯注,为的是想与她们比高低!这些短小经文总共加起来也没有佛教最短经文的一半。之后,在陶贞美修女的盛情邀请下,我去了修女楼客厅喝茶。
天主的话确实是生活的,是有效力的,比各种双刃的剑还锐利,直穿入灵魂和神魂,关节与骨髓的分离点,且可辨别心中的感觉和思念。(希4:12)所以,我们读经时应该有一颗开放的心,一个关闭的心是无法读经的。
村民买房子需要贷款时,数额比较大,银行需要他们提供担保人,他们都会找他,甚至连银行也只认他,并说:你们村长签了都不算,只要他能来担保就没问题。