并曾在这片通海大地上建设有玫瑰堂及伯多禄堂这两座圣堂，还开办了如培蒙中小学及慈善会，养老院等一系列社会机构，全心服务乡人，和当地的社会发展演变的历程密不可分。

事后，比利时籍凤神父就决定在磨子山上建一座敬礼圣母的圣堂。此圣堂于1906年开始动工，经两年辛苦努力，一座长25米，宽8米的圣堂终于建成，并将山上的一眼小泉祝圣为圣泉，供教友取用。

现在有了神父，教堂里设施齐全，特别是后者都是老教友无私奉献，跑穿鞋底，磨破嘴皮，争取来和亲手建的。

希伯来语小区建立于以色列立国的1950年代，这是一个小小区，从到来这新成立的国家之混合信仰（天主教和犹太教）的夫妇开始。当时希伯来语中，没有任何东西、没有弥撒用书，也没有灵性的书籍，一切由零开始。

华建集团历史建筑保护设计院常务副院长卓刚峰说。让历史建筑可以活在当下，这些年来，上海这样的建筑保护作品越来越多，也为公众提供了可以触摸、了解历史的文化空间。

在村里建一座教堂一直是母亲的愿望，她在天上定会欣慰的。母亲是个聪慧心灵手巧的人，谁请她帮忙从不推辞，任劳任怨，如织花布、盘炕、打草扇等，都耐心地教别人。

2002年8月，在市一建上班的丈夫下了岗，一家生活陷于困境。那时正当收核桃的季节，我们买了一辆机动三轮车，做起了贩核桃的生意。丈夫家乡颜家河盛产核桃，我们回家把核桃收来后，拉到坪头镇交易市场出卖。

4月初，卢神父与上海教区房修负责人多次沟通达成共识，由他自行修缮建堂。他与副本堂、修女、堂区骨干教友开会研究维修方案，最后达成一致意见：拆除原来搭建的临时房。

他提到基督徒与犹太人之间的属灵接近性，以及兄弟情谊，彼此建立于圣经之上，是最稳固的基础，时常提醒我们双方共同的根源、历史及灵性生活。

原来那是圣家堂取名基督诞生的那一面，当时，还没建多少。请想想，我13岁时所进行的首次自行车长途旅行的第一站正是圣家堂称为基督诞生的那一面，教宗上主日带领信友们念三钟经的地方。