今天，信友在生活的旷野中，也常面对“蛇”的咬伤——罪恶、痛苦、诱惑。我们唯一的希望，是仰望被举起的基督，在祂的十字架上找到医治与生命。

在天主教的礼仪中，弥撒可称为礼仪的高峰与顶点，是为了帮助我们实现天人合一这一伟大而又神圣的目标。

但基督福音传入中国以来，除罗文藻主教外，200多年来，中国教会在没有第二位中国籍主教。雷鸣远神父觉得当务之急就是推动中国籍主教的祝圣。

不是全面的光明，好像白昼照亮一切的光明，而是一道微光，在夜间点亮，它从宇宙中明确的一点散发出来：从天主圣婴诞生的白冷山洞散发出来。

关于教会这样的记忆是源自一个事实，这就是，它不但使得由敬拜中的爱的经验获得丰富性和深刻性，而且还在理性的批判中总是不断地获得净化。

深植在天主的爱中，我们就会与周围的人和平相处，彼此相爱，见证真道。

我邀请教区内所有的弟兄姊妹们在每一天中特别默思、诵念信经，也迫切地希望各堂区的神父们带领信友们共同公开宣读信经，让它成为我们每日的祈祷。

以及在人工智能时代中，我们这被称为“智人”（homosapiens）的人类有什么未来？我们要如何继续保存人性的完整，并导引这文化上的转变日臻完善？

──福传就是孜孜不倦地走出去邀请人参加上主的盛宴在国王对仆人下达的命令中，有两个动词传达了使命的核心：「走出去」和「邀请」。

答：这是由主教团礼仪委员会和香港教区礼仪委员会共同编铎的弥撒经书中文版，经全体主教审核批准，可在教会中使用。问：教宗在圣周四通谕中强调了什么？