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神父在今天所要面对的挑战(二)
2014-12-29

对于长上合法的命令,司铎应接受并忠信地履行其托付的任务,即使是贫穷的、卑微的。

匝凯、野桑树及其他(一)
2015-05-13

耶里哥是通往耶路撒冷的必经要道,这里十分富庶,被称为巴勒斯坦肥美之所。因而该城也就成为巴勒斯坦重要的课税中心之一,而匝凯就是这座重镇的税吏长。

告解六问
2011-05-30

因告解是获罪赦公平、简单的方法。耶稣没有规定施舍金钱、节食或者长途朝圣等等,才能获得罪赦。他只规定了:不论谁,犯何罪,罪多重,都可随自己意愿,自由选择一个神父,在秘密中诉说出来,便获得赦免。

专访《德兰修女传·在爱中行走》的作者华姿(二)
2011-07-13

因为德兰修女是20世纪我尊重仰慕的人。如果我能通过我的劳动让更多的人认识这个杰出的爱者,这个奇妙的好人,那么对我来说,无疑是一个巨大的幸福。

你能够感动得流泪吗?
2011-10-08

他在善的最高形式中,在赢得我们心灵善的深厚的力量中,把善展现出来。我们是社会的存在物,我们自己人格的成长在很大程度上要取决于我们对他人的关怀如何。

时评:当灾难和痛苦临到我们身上时
2011-12-15

与此同时,这是来自上天的惩罚却又成了容易被人接受但又容易被人推翻的解释——为什么无辜的好人,比如近期几次重大校车事故中去世和受伤的孩子们,会受如此多的痛苦?

月默想 每天一分钟(四)
2012-02-20

人生远之远虑莫过于人生终极之目的。以死视生便易看到人生之终极。人生之终极自然唯至上神天主为是。故此,大智之人必然以天主为远之考虑,不知天主难有大智。第二,当学习人文及神学知识。

除了祈求还应该做什么?
2012-03-05

福音记载,当有人问耶稣,在一切诫命中,究竟哪一条重要时,耶稣引用了申命纪第六章:……你当全心、全灵、全意、全力爱上主,你的天主。

中国天主教教理的起源
2012-03-20

1733年,冯秉正神父《盛世刍尧》讲论天主降生、灵魂、赏善罚恶以及流行的迷信风俗,他在讲论宗教真理时,常引证中国古书。

含笑感天恩
2012-04-09

难忘的是1969年的春,又推行新政策:凡在外地工作的教师,一律回原籍接受贫下中农再教育。像我这样家庭背景的人,回原籍拿完了三个月工资就地当农民。