这就是说：以革新的方式来表达在祈祷中的教会历久弥坚的活力，要刻意地使「信友参与这信德的奥迹时，不要像局外的哑吧观众，而是要他们藉着礼节和经文，深彻体味，且能有意识地、虔诚地、主动地参与这神圣行动」（《礼仪宪章

这句话可与《若望福音》3:12耶稣对尼苛德摩所说的话对照：「我对你们讲地上的事，你们尚且不信，若讲天上的事，你们更怎能信呢？」第17节：「你如果不赐予智慧，从高天派遣你的圣神，谁能知道你的旨意呢？」

灵修意义：我们在信仰生活中常会「在众人面前」表白信仰（如弥撒中诵念信经），这不仅是外表形式，更是内心向主的承诺，应当常自省：我是否忠于自己的誓言？

教宗向圣伯多禄广场上的信众问道：你们愿意度怎样的生活？作一盏点亮的灯，或是一盏熄灭的灯？正是天主赐予我们这光明，而我们也要把它给予他人。作点亮的灯！这是基督徒的圣召。　　

即将进入四旬期，在此时期内，教会特别鼓励信友们祈祷、守斋、行爱德，而各种避静、学习和培训也会不断举办和展开，矿泉水实名制能否给教区神长，特别是培育工作的负责人些许启发呢？

她说：和你们信耶稣的人生活在一起，就有了信心，就看到了光明。苦也不觉得苦了，累也不觉得累了。我们老两口也能加入基督徒的行列该多好啊。教友们看到他们的改变，打心里高兴。大家说：让我们共同祈祷吧！

在这整段时期内，德力枢机都忠于祖国和他的人民，没有抛弃他的羊群；他与信友们一同祈祷，帮助并鼓励他们。从这一点可以看出他的牧者精神。」　　

进入四旬期，教会特别鼓励信友们祈祷、守斋、行爱德，而各种避静、学习和培训也会不断举办和展开，矿泉水实名制能否给教区神长，特别是培育工作的负责人些许启发呢？

问：教宗方济各于今年元月5日主日，在圣伯多禄广场带领信友诵念三钟经时宣布，他将于今年5月24日至26日访问圣地，称这次访问是朝圣之旅，并强调此行的祈祷性。

然后，教宗来到白冷城的马槽广场主持弥撒圣祭，带领信友诵念天皇后喜乐经。中午，与几个巴勒斯坦家庭共进午餐后，他私下前往耶稣诞生的岩洞朝圣。下午，教宗拜访一所难民营，探望被收容的儿童。