观点：矿泉水“实名制”给我们带来什么？

    到医院办理挂号要“实名制”，买火车票要“实名制”，可你听说过矿泉水也要“实名制”的吗？今年两会矿泉水要“实名制”的新闻一经刊出，就在网上引起了人们的关注和热议。
    据各家媒体报道称，在今年召开的全国两会上，服务员们不再为委员们提供“沏茶倒水”的服务，政协委员们将会拿到贴有自己姓名标签的“实名制”矿泉水，只有喝光自己的矿泉水，饭店服务员才会为其提供第二瓶矿泉水！以往那种喝了几口找不到主的矿泉水只能遗憾地被丢掉的情况，将从此绝迹。
    尽管网友们对此举的看法不一，或担心沦为形式主义和新的浪费，或认为喝矿泉水不能实行“一刀切”等等，但为这一理念拍手叫好，期待矿泉水“实名制”引发一场厉行节约、杜绝浪费的“蝴蝶效应”的仍占绝大多数。
    再看我们教会，一年之中也会举办数次主题、规模、层次不同的会议、学习班等，会议花销也有多有少。在总结过往、筹划未来，交流切磋或学习分享，达成共识的基础上，我们有否注意到这些隐含其中的浪费呢？
    曾听一位数次在堂区参与义工服务的青年志愿者讲，每每会议结束清理会场的时候，只喝过一两口便被丢弃的矿泉水瓶不计其数，而被随手丢弃的会议资料散落在各个角落，甚至笔和笔记本也常有“忘带”之人，而在百人以上的大型会议中这样的情况更是屡见不鲜。
    尽管水、笔和纸张的价值并不是一笔多大的开销，但经年累月，积少成多，势必造成极大的浪费。随着教会向社会开放的态势越来越明显，各种会议上与会的教外学者、慕道者及社会各界人士人数也在不断增加。金钱上的浪费给教外人留下的印象还不是唯一的，更是有损教会一贯“质朴”、“神贫”、“谦卑”、“节俭”的良好形象。
    目前，部分教区、堂区已经行动起来，自上而下地倡导节俭举办各种活动，减少虚荣攀比和铺张浪费，开展相关的宣传，以实实在在的行动维护教会的良好形象，并且将节省下的财物投入福传、堂区“软件”建设及对贫病教友给予帮助。
    进入四旬期，教会特别鼓励信友们祈祷、守斋、行爱德，而各种避静、学习和培训也会不断举办和展开，“矿泉水”实名制能否给教区神长，特别是培育工作的负责人些许启发呢？说到底，“实名制”虽然“简约”却不“简单”，它无疑为教会的领导人树立了节约典范，更考验一个教区、堂区厉行节约的态度和决心。从细微处改变，从自身开始，“不积跬步，无以至千里；不积细流，无以成江河。”有了坚定的决心和一个好的开始，教会中自上而下的文明、节俭怎能不蔚然成风？