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教宗本笃十六世2011年元旦第四十二届世界和平日文告
2013-02-27

2011年是举行世界和平祈祷日25周年,这个活动由可敬的教宗若望保禄二世召集亚西西举行。当时,全世界各大宗教的领袖们见证了宗教为促成团结与和平而不是分歧与冲突的因素。

电影《一九四二》中的教会历史和人物
2013-05-08

就在米干快要结束他的美国之行,准备回中国去的时候,他突然收到了一封来自当时的圣言会总会亚劳舍司·凯彭博神父的信。

特稿:藉着基督信仰构建幸福美满的婚姻生活
2013-08-26

亚巴郎与撒拉追求那座有根基的城,全家得蒙保护和建立。

教宗本笃十六世发布的《2006年世界和平日文告》
2006-01-24

在全世界的基督信徒还没有达到能围绕着同一个祭台,一同举行圣体圣事,分享耶稣的圣体、圣血之前,这就证明耶稣的奥体仍旧是四分五裂,而祂的信徒们像依撒意先知所说的一样:「我们都像羊一样迷了路,各走各自的路。

隐秘的梦影神踪 之八:梦与兴衰
2023-02-21

其实他们都是假先知的神谕,这类假先知曾遭到耶肋米毫不掩饰的揭露:“论到先知:我的心在我怀内已破碎,我浑身骨骸战栗;为了上主,为了他的圣言,我好像成了一个醉汉,成了一个不胜酒力的人,因为地上充满了犯奸的人

沈斌主教专访:上海主教的使命与愿景(上)
2023-10-26

沈斌主教降福教友与此同时,我在海门教区举办了几个大型活动,包括天主教中国化神学研讨会、海门教区成立85周年纪念系列活动、恳中国年会等。通过举办研讨会和各类活动,增强了海门教区与外界的交流与合作。

特稿:谈基督信仰在婚姻生活中的重要性
2015-11-03

亚巴郎与撒拉追求那座有根基的城,全家得蒙保护和建立。

浅析万物起源及其寓意
2018-04-18

公元前二千年后期,更有许多类似的神话普遍流传在米索不达亚(Mesopotamia)及客纳罕(Canaan)地带,但它们在描述上却并没有《创世纪》记载的如此清楚。

孙艳燕:关于“世俗化”的解读
2012-02-15

[4]它出现于1648年的《威斯特伐利和约》(PeaceofWestphalia)中,指把原先由教会管辖的土地转移到由非宗教的世俗政权管辖。

天主教与近代黑龙江社会
2018-06-15

1553年,葡萄牙殖民者攫取了澳门居住权,1576年1月23日,罗马教皇额我十三世宣布澳门教区成立,中国教区由此开始产生,从此,澳门成为欧洲天主教会对中国内地传教的基地。