这小组可由男女组成，且适宜包括青年、长者、病弱者、健康者、圣职人员、献身男女（修道者）和平信徒。

就其功用方面来讲，圣堂首先是天主子民的聚会所，基督信徒是天主的新子民，也是天主大家庭的成员，在规定的日期，时间团聚在一起，共同举行礼仪：与天主交谈(祈祷)、向天主献祭等。

也有一些祷词是完全新编的，不仅采用最近大公会议文件的思想，且多次采用了文件中的字句；这类的祷词多用于表达今日教会、平信徒、圣化人类工作、世界团体，以及今日各种需要。

六、今日信徒的反思与应用问11：今日教友从这一章能学到什么？答：天主是公义的神：祂不会容忍偶像与淫乱，祂的审判虽严厉，却是出于真理与圣洁。

答：不，这命令是整个民族的共同信仰表达，也是每一位信徒的个人承诺。信仰既是个人的，也是在团体中实现的（教会生活的体现）。三、信仰的传承与生活化问5：天主怎样要求信仰在家庭中延续？

长期以来，一些伊斯兰学者认为《古兰经》意义深奥，译成非阿拉伯文不能表达原意，也不能显示其修辞和宣读效果；也有学者认为，既然伊斯兰教的使命是针对全世界的，就应译成各族穆斯林都能理解的文字，以便让更多的人诵读

这些领袖不会是人云亦云，而是有能力提问，具有广阔的胸襟和视野来辨别和回答是与非，该或不该,为什么等重要问题。　　有着真诚服务心的好领袖人都是一位愿为人和与人同行，富慈悲心，胸怀普世大地的人。

人们趋之若鹜地追名逐利，孜孜以求的东西却是虚而又虚……皇天不负有心人，此刻的匝凯得天独厚地超越自我，从中看破了是与非、明晰了对与错、分清了好与坏，辨别了丑与美、洞悉了得与失、

小儿子的对象也是教外人，目前尚未结婚，对教会也非常有好感，有空就来教堂。妻子蔡雪英更是热心，每天晚上全家念完经后，她自己还要独自祈祷，她是唱经班的一员，每周五来教堂学习唱歌。

记：王蒙《变奏与猜想》一文中说：不信的人越听越觉得匪夷所思；信的人越钻越明白，并且其乐无穷，自有天地，非庸常人所能体会所可辩驳。（文有删改，且原文不用于信仰方面），您认为信与不信神的人果真如此吗？