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观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

今天的天主教修道院内的生活与运作方式不但与两千年前在加里肋亚湖边的那所十三人小修院大相径庭,而且与第三世纪末出现在埃及和叙利亚一带的旷野中的隐居士们(如圣安多)、中古世纪时出现在欧洲各地的隐修院(如本笃会

河北:献县大张庄喜迎小德肋撒圣髑
2014-11-02

有一次她的姊姊隆拿了几件玩具让两个妹妹德兰和西利选择。西利选了一根丝带,德兰说:我全部都要。

孙中山广州脱险记
2011-10-25

孙中山少年时代在美国檀香山先后就读于英美教会所办的意奥兰学校(IolaniSchool)和奥阿厚书院(OahuCollege)。

特稿:天主教对中国祭祖认识的演变
2017-03-30

1933年1月教廷驻日本宗座代表穆宣布,天主教徒可以在神社行鞠躬礼,此举是爱国、爱天皇之举。

从城市到山村的全燔之祭
2018-02-12

韩神父面对泪满两腮的母亲,想到了圣妇莫加,她爱子心切,望子成才。当天主召叫她的儿子时,她满口应承,慷慨奉献,最终天主给她带上了圣人的华冠。

胡庄堂区的两个圣地
2008-10-19

圣堂为十子型,是陆安道神父任胡庄本堂时,按照安多几巴乃斯主教的意见而建成的。这座小堂的建筑风格虽然简单,但坚固耐久,使用了139年之久。

教宗方济各第58届世界社会传播日文告
2024-05-07

一个世纪之前,罗马诺·郭迪(RomanoGuardini)神父就已省思“科技与人性”,他敦促我们不要为了“保护那注定会消失的美丽世界”而排斥“新事物”,同时,也像先知般警告大家:“我们不断地在变化的过程中

彻底揭穿闪电派的阴谋野心
2007-06-12

相反圣经的例子:a、圣经明言:耶稣要再降来审判万民,闪电派却说[耶稣来过一次,如果耶稣再来就不对了](141页);b、圣经上明说世界末日来的时刻,很突然,如同闪电一般,谁也不会预先知道,(玛24:27,36-39

2025年:希望的禧年
2024-11-26

这是教会自公元1300年波法爵八世(BonifacioVIII)教宗宣布第一次禧年以来的第三十一次禧年[1]。本次禧年的名称取自《罗马书》:“望德不叫人蒙羞”(罗5:5)(诏书1)[2]。

深切缅怀金鲁贤主教
2016-07-18

我回电金主教,并得胡振中主教鼓励,便在9月,与陈神父及马爱德神父(1998年安息),成为佘山修院请进来的第一批老师,且在圣热罗莫纪念日,举行了佘山修院第一台梵二中文弥撒。