其一是去年4月份由厄玛奴尔神学院发布的公告，就真理天书与和平于世新纪元网站中大量不符合甚至违背传统基督信仰的谬论邪说进行驳斥，吁请各地神长和信徒们谨防此类打着真理、新纪元、慈悲等旗号的异端，切勿出于好奇而受到蒙骗

早年，一位在神学院的教授讲到天主的爱时说：我不知道天主为什么爱我，但是我知道天主爱我，这就够了。

其中有做心脏病手术的病人、北京的患病孩子、神学院的神父们。不仅如此，她还资助过一些教会的报刊杂志，以及东北、保定安国的建堂等项目，为他们捐款一百、一千到一万不等。

1938年，至上海徐家汇神学院读神学。1946年6月8日，在上海徐家汇由法籍惠济良主教祝圣为司铎。

自八十年代落实政策回到上海后，第一件大事就是重新开放上海修院，充分利用各种资源，为教会培养接班人，解决了六省一市神职人员的培养问题；成立光启社，出版各种教会亟需的书籍和神学院需要的教材。

1984年9月，河北神学院成立并招收第一批修生。1985年初，金凤志和数位一直持守圣召的年长教友插班学习，并于当年12月15日在献县刘定汉主教手中领受铎品。

当时耶稣会中华省会长蒲神父明智的抉择，由北平将我们这批年青修士撒退到上海徐家汇，辗转到香港、澳门，在菲律宾马尼拉新乳（Novaliches）继续研读哲学，一九五一年在菲南岛试教一年，一九五二年进入碧瑶（Baguio）耶稣会中华神学院接受神学培育

从1987年安国德来小妹妹会复会到1995年正式入住安国修会，陈神父除了担任河北省神学院的常务副院长外，还担任德来会的神师。8年来，每个月往返安国，风雨无阻。

“信德”可以向全国12所神学院的圣经老师约稿，每期就一个专题或内容让一个人写一篇。这个教师写一部分，那个老师写另一部分。这样就形成了一个圣经知识方面的连载，它既可独立成篇，又可合为一体。

最近我访问南京金陵神学院的时候，在一本书上看到高龄九十的丁光训主教说的一句话。他说：“当我在神学院学习时，深深思考基督人性和天主性的两性问题，结果肯定了他的天主性无疑。