本来这些“新移民”教友是为生存而来到阳泉。他们或在煤矿打工，或经商，如今事业成功的他们为当地教会的建设做出了重大贡献。比如，邯郸的武宝玉、杜振刚教友等长期以来一直帮助堂区，不断资助贫穷教友。

第3条规定，隐修院的修女可以在自己会院以外的地方上培育课程，以及隐修院绝对不要仅为保持隐修院的生存，而从别的国家招收默观生活候选人。

宗教竭尽全力以自己的方式为困扰着人类生存的重大问题作出解答，从而为人们提供心灵的庇护。换言之，当人们产生信仰时，就能打破自身有限性所对自己造成的束缚感。

为了生存，冯修女学会了手织毛衣。白天下地干活，晚上灯下给人打毛衣。她心灵手巧，做工精细，织出的毛衣人人喜欢，然而就有那么一些人看五姑老实，半月、二十天织一件才收两、三块钱的毛衣，她们竟一分不给。

正是通过这种充满信赖的对话，天主与我们之间的爱的关系才能在我们生存的具体现实中一天天形成。很明显，没有我们的合作，天主照样能够管理好一切。

基于法国大革命的教训，他们在世界各地寻找能够容下他们生存的地方建院，他们开始扩散。宽容的北美也因此成为他们的一个主要基地。

希望的十字架十字架是光芒的象征，而光芒隐喻着希望，这里的希望，在现实生活中，是生存意志的凸现；在精神层面上，是对彼岸世界的向往——前者从最原始的太阳崇拜开始便无限延展的贯穿了整个人类发展史

苏育莹姊妹在与学员们分享台湾教会青年参与教会福传与社会服务经验和感受在小组分享中，邯郸教区孙化平神父深有感触地说：通过吴伟立神父的讲授，并与当地教友团体的分享交流，让我们不仅了解了教会在台湾历史变迁及宗教多元文化背景下的生存

这是我们有待努力的愿景，倘若缺乏和平，没有这种善意，显然伊拉克和中东将是难以生存的地方。

每个基督徒必须认真学习圣言，好让基督的声音常在我们心中，以滋养我们的灵魂，人不单单靠饼生存也靠天主口中的言语。