父母都是犹太人，他是罗马公民，属于本雅明支派（罗11：1），自幼受到良好的教育，也是一位热心的犹太信徒，他是著名经师加玛里耳的门徒（宗22：3）。

法利塞人和经师纷纷讲论说：“这个人交接罪人，又和他们吃饭。”背景：税务员被犹太人视为与外邦人合作的叛徒，常与“不洁”之人（罪人）并列。法利塞人和经师为律法的专家，追求“分别为圣”。

黑落德王（HerodAgrippaI）：这里的“黑落德王”是黑落德·阿基帕一世（HerodAgrippaI），他是黑落德大帝（大黑落德）的孙子，掌管犹太地区（41-44年）。

他们渴望这位将要来的“默西亚”能帮助自己和民族赶走罗马人，建立一个新的打败周围人的“犹太帝国”。这样一来，犹太人本有的“等待天主救援的‘将临期’”，却变成了“我想要的救援的期盼期”。

两千多年前的一位犹太女子玛利亚也喜乐地欢呼：“我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主、我的救主”（路1:46-54）。

顺着他们的目光，我怒目看着还站在在哪里的几位司祭、经师和法利赛人，看见那几个人一下子被打倒，他们想溜，我一箭步冲过去，狠狠的耳光之后，他们都捂着脸不敢移动，我怒声大问：耶稣犯了那条天主诫命和教会规矩，你们非但要羞辱祂

成年后出外传教宣讲天主的国，医治人们的的疾苦，反被法利塞人和经师诬蔑为疯子。最后遭到鞭打、茨冠、背苦架，赤身裸体被钉在十字架上。你能说天主不公平吗？能问天主在哪里吗？

很多人都惊奇不已，而几个经师和法利塞人却不屑一顾地说：“师傅与徒弟联合创造奇迹”，“穷疯了，交个殿税都到处去找钱”。

他揭露伪善的经师法利塞人，说他们像刷白的坟墓，外表华丽，内里满是污秽。他还说：我不是来召义人，而是召罪人（谷2：17）。耶稣呼召的是需要医生的、有病的人。

人子要被交于司祭和经师，他们要定他的死罪；并且要把他交给外邦人戏弄、鞭打、钉死；但第三天，他要复活。