教宗说:「在现世之后不存在虚无，正是对永恒生命的信仰给予基督信徒勇气，热爱地球并建设地球的未来。」「大部份人类都不相信死后，只是单纯的虚无。」

信仰与理性彼此的和谐意味着天主并不远离我们，而是接近每个人，不只接近每个人的心，也接近他们的理性。整部福音难道不就是对唯一爱德训导的高度概括吗？四旬期中的布施，也就成了深化我们基督信徒圣召的工具。

徐帆完美地演绎了亲情如何重新撑起未来，以及“方登”在石板下听到母亲的抉择后，获得了空前强大的求生欲望，因为亲情已不是她的信仰，而生命力本身成为填补她内心空洞的支柱。

教宗在信函中祝愿这些礼仪能恢复在信仰和在信徒灵修生活内的中心地位。本届全国礼仪周所选的主题为「那里有两个或三个人因我的名字聚在一起。团体、礼仪和地域」（参阅：玛十八20）。

（原题目：从基督信仰角度谈疫情之觞——献给因疫情等原因而无辜逝去的人们）过去三年，无数人“变阳”，甚至很多人不幸逝去，令人唏嘘不已，从情感上难以接受！

这些奥迹不知绊倒了多少人，在奥迹面前，人只有发谦逊，承认人理性的限度，求天主赏赐信德。　　

耶稣，以及跟随祂的人，即使遭受极大的折磨，也甘愿选择维护他们的信仰及人性尊严。那些外在的限制及伤害——身体上或心理上的——没有束缚过他们的灵魂，他们在苦难，甚至在死亡面前，重新获得自由。

正在巴基斯坦全国、民间社会、政界就渎神法的修订与取缔问题的立场观点日益趋向两极分化、抵制取缔或者修订渎神法的呼声日益高涨之际，扎达里总统访问美国期间同奥巴马总统就这一问题交换了意见的消息令巴基斯坦基督信仰团体感到高兴和欣慰

圣伯多禄广场(ANSA)9月30日傍晚，将在圣伯多禄广场举行大公守夜祈祷，教宗方济各和各基督信仰教会领导人将与信仰基督的青年及不同教会团体的代表共聚一堂，“一起行走”。

丙年复活期第三主日“失败只是分岔口，而非道路的终点。”“失败乃成功之母。”我相信你曾听过类似的智理明言。然而，心理学研究发现，当主要涉及“羞耻”时，情况并非如此。一个