（申28：11-12）相反，如以民不遵守天主的诫命，上主必使你瘟疫缠身，直到将你由你要去占领的地上完全消灭。上主必用痨病、热病、疟疾、炎热、干旱、热风和霉烂打击你；这些灾殃必追击你，直到你灭亡。

他解释说：这就是为什么在亚西西的聚会中，不只有各宗教信徒，还有非教徒人士的原因。

你无法在独处中学会爱，你必须活在人群中，就是在那些惹人生气、不完美和令人沮丧的人中间。在团契生活中，我们可以学到三个重要的真理。一、去爱，就是善用人生爱必须成为你最远大的志向抱负。

因为，假如真的有一个在各方面都很完美的人突然站在了你的面前，我们又怎样来说服自己呢？如果说这篇作文的意义，我以为它更主要的是激发了我们在缺陷中对完美的渴望和追求。

我们的日常生活何尝不是同样道理，与其心慌意乱的被各种欲望驱使，何不顺从“躺平”，整理心灵，坦然接受天主给我们的所有一切，容纳自己、他人、团体、组织的不完美，从容淡定接受自己的短板——出身贫苦、时运不济、

这样的民族化不但不会使人与圣像产生共鸣，甚至会使欣赏者认为创作者对历史、民族等常识匮乏。把圣经中的形象绘成西方人和汉族人形象都是不恰当的。圣像艺术，一直跨越时代，中国画亦讲艺术当随时代。

人的一生或多或少都会经历快乐和忧伤，我也不例外。而童年时带给我最多快乐亦有几多忧愁的却是其貌不扬的一只小花猫。记得那是一个小学一年级的开学季，下午我和邻居家小孩容子很早就放学了，结伴回家。

这种基于信德的社群不仅为成员提供了归属感，更在面对外部困难时展现出强大的团结力量，如在自然灾害发生后，宗教社群迅速组织起来，为受灾群众提供物资援助、心理安慰等，这种行动的背后是信德激发的共同责任感和爱心

答:不可以，司祭不可因姻亲而接触尸体，以免亵渎自己（21:4）。问3:司祭在外表和行为上有什么特别的禁忌？

教宗从为他晋铎60周年举办展览的主题：真理的光辉，爱德的美善得到启发，谈到真正的美说：真理与爱德的完美和谐散发真正的美，能在人的心中激起钦佩、惊奇和喜悦。