马仲牧说，当时他十三岁，他妹妹玛丽亚和亚加大也送进了育婴堂，他姑姑（修女）本玛各和初学生灵芝做为保育员，照管这些婴孩。

笔者有幸参加过他在场的公开活动，亲身感受过教宗身上的克里斯玛的魅力：他神态平静、话语简洁直接，真诚风趣。和周围一众激动疯狂的人群构成鲜明的对比。

（玛13：31-33）

文致和主教等为信仰、社会正义，为弱小者妇孺牺牲性命，这些饥渴慕义者（玛5：6）是用鲜血洗净了自己，已经加入了天上圣者的行列。

（玛3：10）我常跟教友们讲，外讲形象，内讲素质，以爱德福传，把我们武安搞成一个耶稣所爱的堂区。在福传的工作中我看到一个现象，越是刚领洗的教友（成年）越有福传心火，同时也结出了更多的福传果实。

另一些神学家，随从多玛斯及特立腾大公会议的主张，认为神父的职责首先是行圣事。他们主张圣体圣事是作为神父特别的一个职责，根据教会中世纪的说法，圣事是为了民众的利益，除非滋养了民众，否则圣事是毫无果实。

2017年5月13日法蒂玛圣母瞻礼，新当选的韩国总统文在寅携夫人金贞淑从首尔市弘恩洞的私邸搬入青瓦台官邸。

15.这样，教会作为真理的导师，忠于职守，保存着“古老的事物”，即传统的宝库，同时也能善尽职务，检视并明智地应用“新的事物”（参阅玛13：52）。新的弥撒经书，改编了教会的一些祷词，以适合现代的需要。

多玛斯认为，正因为圣母和我们一样是纯粹的人，圣母升天会能提高我们对未来的复活与光荣的盼望。圣母的光荣不仅预示得救之人的未来荣福，她也愿意亲自在得救之人的在世旅程中，给予帮助。

利奇教授盛情邀请徐承熙访问马切拉塔，他将拍摄一部关于利玛窦和马切拉塔的纪录片，让人们直接地了解利玛窦生活时代的原汁原味的地方文化背景，了解意大利文化。