原来，他先前学习教会经言道理都是作为追求女孩的手段，一旦达到了目的就原形毕露了。

到了袁石信的父母这辈儿，他们信仰虔诚，经常接待神父。那时神父很少，教友们信仰热情高涨，每遇四大瞻礼，提前几天就开始准备。

同时，他们因为被压迫奴役，迫切渴望自由，甚至迅速变得强大，所以，他们期盼的是一位“政治性的默西亚”，“达味式的救援”。

当八位神父抬着段主教遗体经过时，诵经声，痛哭声响彻二马路上空！其时其境，，怎不令人心灵震憾而终身不忘！

无论是亲人朋友还是街坊邻居，不管是工友徒弟还是厂长主任，无论是神父修女还是会长教友，莫不夸赞他是个实实在在的大好人！

虽然自己是位神父，是教友心灵上的陪伴和指导者，是他们坚强勇敢的牧人。但我深深明白，自己仍然是妈妈的儿子，是个遇到困难同样会害怕的小孩。

耶稣诞生时，上主的天使向牧童们说：我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚（路2：11）。贤士们寻找婴孩耶稣，他们一见到那星，极其高兴欢喜（玛2：10）。

想到其中一个例子，就是真福若瑟·安琪达（JosédeAnchieta）。他是十六世纪一位年轻的西班牙耶稣会士，在二十岁时以传教士身分前往巴西，并成为这个新世界的伟大宗徒。

玛利亚玛达肋纳，一个无助的服丧的妇女，认为空空的坟墓被盗了。其实并非如此。她没办法理解所发生的一切，因此找来了宗徒们，而他们也一样不理解。然后，她看到一个人。他不是园丁吗？

当时的目击者达2400多人。这次折射出来的影像是两军对阵，双方都穿着古老的海盗服在相互杀伐。这种着装在地球上从未见过，而这些身着古装的人看上去像现代人。