在玛窦福音中，耶稣对宗徒们说：「所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看！我同你们天天在一起，直到今世的终结」（玛廿八19-20）。

其子因午睡未醒，不便同往，恐其着凉，仅将棉被一条盖在小孩身上，二人放心而去。谁能料到，他们刚走不久，同村的一个姓陈的农民，家中走失了母鸡一只，四处找寻，均未获得。

因为祖父平时很少微笑，所以人们可能误以为祖父不够平易近人，但在这老年丧子的悲痛中，他那因社会和文化的塑造而留下的“男子汉”面具却被毫不保留地粉碎了，而他那真实的面目与诚挚的内心世界于是便坦荡荡的呈现了出来

因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。阿们。

从原热河教区松树咀子尚德小修院，到天津西开法汉中学，再至北京文声大修院、武汉两湖总修院，他在风华正茂的黄金年华，却迎来了近二十载的磨难岁月。直至那场运动结束，他才得以重返故土，在守望中等候新生的契机。

从1966年开始，这里的教友就已经开始宗教活动，当时有一位老神父下放到附近的工场，老神父就偷偷地到教友家举行圣事，1975年是教会的圣年，当年的主题是“精神革新，导致修和”，龙港的教友积极响应时任教宗保禄六世的号召

保禄驳斥这一点，重申一切皆由天主圣子——基督创造。灵修意义：本节强调基督是宇宙的创造者与目的。一切的存在，不论是可见的物质界或不可见的天使界，都因基督而存在，并归于他。

用来惩罚败子的“棍子”，终要被扔掉。上主选定基德红为兴国安邦的英豪。有一天，上主的使者对基德红说：“英勇的壮士，愿上主与你同在。”并向他传递拯救以色列，打败米德杨的圣召。

而教宗方济各于二月七日接见册封圣人部部长安杰洛·阿马托枢机时，亦授权该部会签署法令，将韩国殉道者保禄．尹持忠（YunJi-Chung）及一百廿三位同伴册封为真福。

问：从1989年先教宗若望保禄二世第二次访问韩国至今，韩国有哪些改变？当地教会有哪些新的牧灵挑战呢？　　答：这几年韩国教会改变非常多。社会有很大的改变，所以教会也有很大的改变。