老板娘大声惊呼：“不好了，这孩子中了邪！”她忙让人召来一个通灵的女修道，那女巫赶来后，连忙烧香燃烛，祭拜一番。灵异的信息使她看见了常人不可见的阴魂，也明白了发生的一切。

学唱的第一首歌是《天主的凝视》，若是聋子愿意听见，跛子愿意行走，病人知道需要医生，希望就出现……站在唱经楼上，打开弥撒歌本，从没唱过的弥撒曲，张志敏竟张嘴就能唱，可是下来就又不会了

这种有名无实的信仰，就好像有花不香、有盐不咸、有蜜不甜一样的空有其名。

德行卓群，谦卑顺服，热心服务信友，看望病人，帮助穷人，每到主日瞻礼帮助神长送圣体，不管秋天还是农忙季节，出门骑自行车，教会有事随叫随到，不计较个人得失，常年累月牺牲时间，到各堂区讲道牧灵，不贪图名利。

一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多子粒来。

几年后，第二个孩子临产时发生难产，由于家庭贫困，安兰英迟迟不愿去医院，直至实在坚持不住了，这才赶往医院，再加上路途遥远，到达后，孩子由于时间的耽搁严重缺氧，还没来得及看到这个美丽的世界便匆匆离开了人世。

但是，若痛苦与死亡连在了一起就使人忍受不住了。这一意识本身就足够使人对痛苦与死亡产生极度的恐惧，就如梵二文献所说：“人不独为痛苦及肉体的逐渐肢解的折磨，尤其甚者是害怕自己永远消逝于无形。”　

能受天磨真铁汉，不遭人嫉是庸才。敬畏神就是智慧，远离恶便为聪明。胆量成全信望爱，苦难洁净体魂灵。立志行走生命路，专心不忘救主恩。处世为人信最贵，存心顺服孝乃全。圣灵降临兴神子，晨星出现乐天民。

他写道：“不方欲痛自湔洗，而本日闻言尚怦然心动，真可谓下流矣！与人言语不由中，讲到学问，总有自文浅陋之意。席散后闲谈，皆游言。见人围棋，跃跃欲试，不仅如见猎之喜，口说自新，心中实全不真切。

某鬼不喜不忧，似无所寄怀。青城子听闻之后十分诧异的想到，一样都是鬼，忧喜何以各不相同呢？仔细思考后感觉到：那个欢喜鬼，是某人的祖先，看到他的子孙以耕读为务，家声日渐兴隆发望，故先灵得以慰藉。