（格前3：6）

（格后7：10）。因此，有一种友好的悲伤，会引导我们走向救恩。想想这个比喻中的荡子：当他堕落至深渊时，他感到非常痛苦，这促使他幡然醒悟，决定回到父亲身边（参路15：11-20）。

正如圣保禄宗徒所说：我栽种，阿波罗浇灌，但使它生长的却是天主（格前3，6）。

如今正是悦纳的时候；看，如今正是救恩的时日”（格后6:2）。因此，没有必要将今天与过去的其他愿景相对比。仅仅重申已有的宗教信仰是不够的，这些信仰无论多么真实，都会随着时间的推移而变得抽象。

就像在创世之初(创1:2)，天主想用祂的圣神来滋养玛利亚，一种力量，能够打开关闭的东西而不损毁它，不侵犯人类的自由；祂想把她包裹在祂面前的“云”中(格前10:1-2)，因为“圣子”生活在她里面，她也在祂里面

我特别问候来自北约防务学院的代表团、北美学院继续神学教育研究所的司铎们和格额我略大学基金会的成员。我祈求吾主耶稣基督的喜乐与平安降到你们所有人，以及你们的家人那里。天主降福你们!

如果我们只在今生寄望于基督，我们就是众人中最可怜的了”(格前15:17-19)。就好像他在说:如果你相信基督的复活，那么你就肯定知道，没有失败和死亡是永远的。

1555年确定欧洲政教关系协定的《奥格斯堡和平协定》使得路德改教之后的罗马教廷、神圣日耳曼罗马帝国等欧洲各大权威系统达成妥协，在政治局面上暂时获得稳定的新的法律秩序。

用拉丁语进行的封圣礼动人心弦，圣座封圣部部长阿马托枢机3次来到教宗方济各跟前，请求教宗将若望二十三世和若望保禄二世列入圣人的名册。这是一个令人焦急期待的时刻。　　

——圣多玛斯·阿奎纳（未完待续）