孔神父进一步强调：“祈祷不是只求天主满足我们的需求，否则祈祷就变成了人与天主进行的交易。事实上，祈祷是祈祷者自身的转变，变成适合接纳天主旨意的人”。愿谁的旨意奉行呢？

偶然的一次机会，他随着教友又进了教堂，其时弥撒进行至圣道礼仪，神父正讲“荡子回头”的道理。这使他想起了自己的一生和刚去世的儿子，因此大为感动，涕泣不止。

从1988年，罗马教廷同意对裹尸布进行碳年份测试。牛津等三个实验室测定它出自中世纪，在1260至1390年之间，而非曾经包过耶稣身体。不过一些学者认为放射性碳测定年代方法具有一些缺陷。

珍　　　　　　　　　　　　　　　　2004年3月4日晚宗教预言的科学性——兼复珍同学的来信南宁陶烈晖所谓预言，即是对未来环境进行猜测，但是，这个猜测也不能是毫无根据的。

是的，有时事情原本挺简单的，仅仅是自己的举手之劳，但我们却会花费大量的时间与精力，采用辩证法、逻辑关系来进行推理，看是否能够推导出这个必然的结果。这样的话我们是不是有点儿太不近人情了呢？

以罗马主教名义，进行这一衔接工程的组织，就是“基督徒合一秘书处”。随后，于1964年5月9日又成立了“对无宗教信仰者秘书处”。

但沙勿略决定冒着生命危险按计划进行。终因带路人失约，以致计划未能实现。　　不幸的是，壮志未酬身先死，他于1552年12月3日病逝上川岛，遗体被草草收殓，葬在岛上。

每年该中心举办亚巴郎（亚巴辣罕）子孙聚会，邀请回教领袖，教长，犹太教经师，新教牧师和天主教司铎在友好气氛进行聚会。澳洲奉行多元文化政策，在不同文化背景能互相交往，可促进社会安宁、和谐，彼此尊重。

当天晚间，圣座国务院外交首长拉约洛总主教曾以电话和以色列外交部长利夫尼就中东战事问题进行长谈。

无论其为私人的，或是群体的，或是国家的，甚至连国际性的一些救助行动也包括在内，在这些慈善的事情上，我们都应该和一切有善意的人进行广泛的合作，大家携起手来，同心协力，借以有效地支持每一个遭受困苦的个人和民族