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爱德行动是教友传教的标志


2006-08-02 09:14:42 作者:东方保禄 来源:信德报(第273期)

    我们教友的一切传教行动都应当出自爱德,从爱德中汲取无穷无尽的力量。我们的教友必须清楚:爱德是我们传教的灵魂。所以,我们要用“爱”去寻找福传和传教的切入点。
    天主十诫中最大的诫命,就是全心爱上主及爱人如己。(参阅玛22:37--40)基督将这爱近人的诫命归为他所特有,并且赋给了它以全新的意义。他愿意把自己和他的弟兄们一样看待,作为爱德的对象,他说:“凡你们对我这些最小弟兄中的一个所做的,就是对我做了。”(玛25:40)因为主耶稣他取了人性,所以他就是与全人类结了超性的连带关系,使人类和他成为一个家庭,并将爱德作为他弟子的特征,他说:“如果你们之间彼此有爱情,世人因此可认出你们是我的门徒。”(若13:35)
    教会初期,在举行圣体圣筵时,也接连行“聚餐”,为表示整个教会以爱德的纽带紧密结合在主基督的身边;教会在任何时代,都要人以爱德的标志来鉴别它,虽然它不放弃与他人创办事业,但她坚持爱德工作是她不能出让的义务和权利。于是将怜恤贫困疾病、以及消除人类各种困苦的慈善互助事业,教会都视为极高的荣誉。
    在当今现代科技高速发展、交通工具日趋便利迅速的今天,人与人之间的距离日渐缩短,全球居民宛如生活在一个地球村里,慈善互助事业、关注弱势人群的爱德行动,遂更为迫切地摆在了人们面前。在精神压力日趋增大的今天,心理关怀、精神减压的爱心行动也更为普遍地受到人们的欢迎。在今天,爱德行为能够,也应当包括任何人及一切的需要。无论在什么地方有人缺少饮食、衣服、房屋、医药、工作、教育,或缺少为度一个真正人的生活必需的方法,为灾难或为疾病所苦,受流徙或监禁的痛苦,基督的爱德便应该去那里寻获他们,加意安慰和援助他们,这一责任首先应由每个富裕的个人和民族承担起来。
    为了使爱德行动的实践不受任何非议,而显示其真实面目,宜在近人身上看到依照上主而造成的肖像,也看到基督,无论给贫困的人什么东西,都是给主耶稣。我们要尊重接受援助者人格的自由和尊严;意向的纯洁不可为自私或统治的欲望所玷污;首先要满足正义的要求,因正义应付给的东西,不可作为爱德的恩物去给;不仅要消除灾祸的结果,也要消除灾祸的根由;援助的方法要使接受者渐渐摆脱对他人的依赖,而能自立自强、自给自足。
    综上所述,我们的教友应该重视并尽力支持和积极地参加慈善事业和社会服务工作。无论其为私人的,或是群体的,或是国家的,甚至连国际性的一些救助行动也包括在内,在这些慈善的事情上,我们都应该和一切有善意的人进行广泛的合作,大家携起手来,同心协力,借以有效地支持每一个遭受困苦的个人和民族。

本文标题:爱德行动是教友传教的标志

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